تجاذب الدلالة والأثر النحوي: سياقات ورود (ما) الموصولة للعاقل في الذكر الحكيم وكلام العرب

تعد الأداة “ما” في اللسان العربي من أوسع الأدوات تصرفاً وأكثرها دوراناً في الأساليب النحوية، حيث تتجاذبها الحرفية والاسمية وتتنازعها دلالات التعريف والتنكير. وإذا كان المستقر في أصول النحو أن “ما” وضعت في الأصل لغير العاقل مقابلةً لـ “مَنْ” الدالة على العاقل، فإن الشواهد الفصيحة تبرز خروجها عن هذا الأصل لغايات بلاغية وسياقية دقيقة.

الأحكام النحوية والدلالية لـ (مـا) الشرطية المفردة في الشواهد القرآنية وسياقاتها الإعرابية

تمثل الأدوات في اللغة العربية ركيزة بنيوية تتداخل فيها الوظيفة النحوية مع الأبعاد الدلالية والبيانية للنص الإعجازي. وتأتي (ما) الشرطية المفردة كواحدة من أهم هذه الأدوات التي استوقفت النحاة والمفسرين؛ نظراً للحركية العالية التي تتمتع بها في نقل الأساليب من الخبرية إلى الإنشائية، وما يترتب على ذلك من مرونة في تراكيب الجملة العربية وتحديد دلالاتها الزمانية والمكانية.

أزمة الهوية و”الأمية الراجعة”: قراءة في دلالات السقوط اللغوي للمعلم المعاصر

يقف التعليم في عالمنا العربي المعاصر أمام معضلة بنيوية خطيرة تتجاوز ضعف الإمكانات المادية إلى أزمة حقيقية في الكفاءة والمعرفة. وتتجلى هذه الأزمة بأبهى صورها الفاجعة عندما يمس التدهور المعرفي واللغوي الفئة المنوط بها حراسة الهوية وبناء العقول، ونعني بها فئة المعلمين الذين تحولت “الأمية الراجعة” لديهم من مجرد عارض ثقافي إلى ظاهرة مؤسسية تهدد الأمن القومي اللغوي للأمة بأسرها.