يعرض المقال نماذج تطبيقية من الأخطاء اللغوية الشائعة، مركزًا على الاستعمال الصحيح لكلمتي «الكفاية» و«الكفاءة»، والفرق بين دلالتيهما في اللغة العربية. كما يناقش مسألة «التوّة» و«توًّا»، موضحًا الفروق بينهما من حيث المعنى والاستعمال الزمني. ويستند في مناقشته إلى المعاجم العربية وقرارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة وآراء عدد من الباحثين اللغويين. ويكشف عن أثر الاستعمال المعاصر في تطور الدلالة اللغوية، ومدى قبول المجامع لبعض الألفاظ المستحدثة. ويخلص إلى أهمية التثبت من الأصول اللغوية والشواهد المعجمية عند تصويب الأخطاء الشائعة. خامسًا: نماذج من الأخطاء اللغوية الشائعة

يعالج المقال اختلاف التضاد في التفسير من خلال دراسة تطبيقية لقوله تعالى: ﴿وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾. ويعرض القولين الرئيسين في تفسير الآية، بين حمل الطريقة على الإيمان أو على الضلالة، مع استعراض أقوال كبار المفسرين. كما يكشف عن أسباب الاختلاف المتعلقة بمرجع الضمير ودلالة لفظ الطريقة. ويناقش الأدلة والقرائن التي استند إليها العلماء في ترجيح أحد القولين. ويخلص إلى أن الأرجح هو إرادة طريقة الهدى والاستقامة، وفق دلالة السياق والاستعمال القرآني وأقوال المحققين من المفسرين.

يتناول هذا المقال ظاهرة التضاد في اللغة العربية، فيعرض تعريفها لغة واصطلاحاً، ويبين علاقتها بالمشترك اللفظي، ويستعرض آراء العلماء في تصنيفها. كما يعرض المقال نماذج من كلمات الأضداد في القرآن الكريم، مثل “عسعس” و”المقوين” و”القرء” و”وراء” و”الذرية” و”شرى”، محللاً السياق القرآني لكل كلمة. ثم ينتقل المقال إلى تطبيق عملي على اختلاف التضاد في التفسير، من خلال آية ﴿وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾ [الجن: 16]، فيعرض أقوال المفسرين ويناقشها ويرجح بينها. ويُختم المقال بعرض نماذج من الأخطاء اللغوية الشائعة في استعمال “الكفاءة” و”توًّا”.

يتناول هذا المقال ظاهرة التضاد في اللغة العربية، فيعرض تعريفها لغة واصطلاحاً، ويبين علاقتها بالمشترك اللفظي، ويستعرض آراء العلماء في تصنيفها. كما يعرض المقال نماذج من كلمات الأضداد في القرآن الكريم، مثل “عسعس” و”المقوين” و”القرء” و”وراء” و”الذرية” و”شرى”، محللاً السياق القرآني لكل كلمة. ثم ينتقل المقال إلى تطبيق عملي على اختلاف التضاد في التفسير، من خلال آية ﴿وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾ [الجن: 16]، فيعرض أقوال المفسرين ويناقشها ويرجح بينها. ويُختم المقال بعرض نماذج من الأخطاء اللغوية الشائعة في استعمال “الكفاءة” و”توًّا”.

يتناول هذا المقال قضية المناهج التي يستخدمها الصرفيون في وزن الكلمات العربية، فيقارن بين أربعة أنواع من الموازين: الصرفي والقطعي والعروضي والتصغيري. ويكشف المقال عن عيوب الميزان الصرفي الذي يقوم على افتراض أصول غير موجودة في الواقع اللغوي، مثل وزن “قال” على “فعل” مع أن ألفها ليست أصلاً في النطق. ويستعرض المقال أثر القلب المكاني في وزن الفعل، والخلافات الناشئة عن اختلاف فهم أصول الكلمة، ثم يقترح الميزان المقطعي بديلاً أكثر سهولة وواقعية. كما يعرض المقال صور القلب المكاني وأثره على الميزان الصرفي، مع نماذج تفصيلية من القرآن الكريم والشعر العربي.

يتناول هذا المقال قضية المناهج التي يستخدمها الصرفيون في وزن الكلمات العربية، فيقارن بين أربعة أنواع من الموازين: الصرفي والقطعي والعروضي والتصغيري. ويكشف المقال عن عيوب الميزان الصرفي الذي يقوم على افتراض أصول غير موجودة في الواقع اللغوي، مثل وزن “قال” على “فعل” مع أن ألفها ليست أصلاً في النطق. ويستعرض المقال أثر القلب المكاني في وزن الفعل، والخلافات الناشئة عن اختلاف فهم أصول الكلمة، ثم يقترح الميزان المقطعي بديلاً أكثر سهولة وواقعية. كما يعرض المقال صور القلب المكاني وأثره على الميزان الصرفي، مع نماذج تفصيلية من القرآن الكريم والشعر العربي.

يقدم هذا المقال رؤية صرفية نقدية تهدف إلى تيسير قواعد صياغة اسم المفعول وتخليصها من تعقيدات الإعلال والافتراضات التأويلية. يناقش البحث وهم الصرفيين في اشتراط “فتح ما قبل الآخر” لغير الثلاثي رغم تحققه بخلطة البناء للمجهول، كما يستعرض طريقة جديدة تبسط الصياغة في الأفعال الأجوفة والمضعفة (مثل مقول، مبيع، مختار، مسترد). المقال مرجع مدرسي ونقدي مكثف يقدم حلاً عملياً للصياغة والأوزان بقواعد أيسر وأقرب للفطرة اللغوية.

يقدم هذا المقال رؤية صرفية نقدية تهدف إلى تيسير قواعد صياغة اسم المفعول وتخليصها من تعقيدات الإعلال والافتراضات التأويلية. يناقش البحث وهم الصرفيين في اشتراط “فتح ما قبل الآخر” لغير الثلاثي رغم تحققه بخلطة البناء للمجهول، كما يستعرض طريقة جديدة تبسط الصياغة في الأفعال الأجوفة والمضعفة (مثل مقول، مبيع، مختار، مسترد). المقال مرجع مدرسي ونقدي مكثف يقدم حلاً عملياً للصياغة والأوزان بقواعد أيسر وأقرب للفطرة اللغوية.

يتناول هذا المقال قضية صرفية دقيقة تتعلق باسم المفعول في اللغة العربية، حيث يكشف النقاب عن التعقيدات التي فرضها الصرفيون على صياغته، من افتراضات ذهنية وتأويلات جدلية لا يؤيدها الواقع اللغوي. يستعرض المقال تعريفات النحاة والصرفيين منذ ابن الحاجب والرضي والأشموني وابن هشام، مروراً بالدكتور عبدالعزيز عتيق والدكتور محمد عيد، ويُبيّن كيف لجأوا إلى افتراض أصول غير موجودة لتفسير صياغة أسماء المفعول. ويقترح المقال منهجاً جديداً يقوم على صياغة اسم المفعول من الفعل المضارع المبني للمجهول مباشرة، مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة فقط، دون الحاجة إلى فتح ما قبل الآخر أو افتراض أصول بعيدة.

يناقش هذا المقال الأحوال الدلالية لنفي “ليس” وتجرُّدها من الزَّمن الذاتي لإثبات حرفيّتها في النّحو العربي. يوضح البحث كيف يتشكّل زمان النفي في “ليس” عبر القرائن السياقية ليملأ أزمان الماضي والحاضر والمستقبل، وكيف تتحوّل عند اقترانها بالهمزة إلى أدوات التقرير والإيجاب بدلاً من النفي. يعرض المقال تحليلاً لغوياً وبلاغياً مدعوماً بالشواهد القرآنية والشعرية، مُثبتاً أن استمداد المعنى من السياق يُرسّخ تعريف الحرف بكونه ما دَلّ على معنى في غيره دون المساس بوظيفته الإعرابية.