في رسم تنوين النصب

لدينا أزمةً في لُغتنا عندما نجد اللغة تتعثَّر بها أقلام الكتابة، وألْسِنة المتعلمين والمعَلِّمِين جميعًا، وعندما لا نستطيع أن نقرأ تُراثَها قراءةَ تَبَصُّر وفَهْمٍ، ولا نَقدر على تَمَثُّلِهِ واستيعابه والإفادةِ منه، وعندما يَضْعُف خيال الناطِقِينَ بها؛ فلا يُجِيدون في فَنِّها، وتَخْتَنِقُ اللغةُ في أيديهم وعلى شِفاهِهِم

Elementor #37051

1 وفاء صلاح مهدي جمعه تحميل الشهادة 2 Dounia Dadoun تحميل الشهادة 3 Fatima Kobeissi Moukadem تحميل الشهادة 4 Mubina Salimova تحميل الشهادة 5 Mubina Salimova Doniyor تحميل الشهادة 6 Rysbek kyzy Gulkaiyr تحميل الشهادة 7 آلاء أبو المعارف محمد توفيقه تحميل الشهادة 8 آلاء […]

همزة الوصل في القرآن الكريم

همزة الوصل: هي الهمزة الزائدة في أول الكلمة التي تثبت في الابتداء وتسقط في الوصل.
توجد همزة الوصل في الأسماء والأفعال والحروف.
وحكم الابتداء بهمزة الوصل فيما تقدم من الأفعال هو: (الضم أو الكسر) فقط.
تعرف الضمة الأصلية والغير أصلية بالعودة للمضارع.
تُقدم همزة الوصل على همزة القطع الساكنة (وهذه الحالة خاصة بالأفعال فقط):
تقدم همزة الوصل على همزة القطع الساكنة في الأفعال.

خطوات الإعراب… خطوة بخطوة

هناك أسسًا ينبغي لمن يريد أن يتقنَ الإعراب ويتمكَّن منه أن يتدرَّج فيها حينما تقابله كلمة يود إعرابَها، وهذه الخطوات لا تتقدَّم خُطوة فيها على الأخرى حال الإعراب، فليلتزم المتعلم بالتدرج مع الخطوات التي سأذكرها، وهي مرتبة كالآتي

النّظامُ النَّحْوِيّ ولغة الإبداع أو النحو والشعر

العامِّيَّة لا تَنْفِرُ ولا تَفِرُّ ولا تغرب – في حدود بيئتها – لأن مستخدمها يَهْمِسُ بها، يضحك، يبكي، يأكل ويشرب ويسامر، تدخل معه طعامَهُ، في إدامِهِ، يُسِرُّ بها معه تحت دفء الدِّثار والغطاء، أي: إنها في مجال المستور المحدود.

ماذا تعرف عن المسألة المسكية ؟

هذه المَسألةُ ذكرَها سِيبويْهِ وابنُ هِشامٍ والسُّيُوطيُّ وابنُ عصفُورٍ والبطليوسي والهروي وكثيرٌ مِن النُّحاةِ فِي كتبِهم، وسُمِّيتْ بالمَسألةِ المِسكيَّة أخذًا من كلمةِ ( المسك ) التي وردت فِي كلامِ العَرَبِ.

الاستثناءُ المُفرَّغ، ما تعريفُهُ؟ ولماذا سُمِّيَ بِهذا الاسمِ؟

هو ما لم يُذكرْ فيه المُستثنى مِنه، وسُمِّيَ بذلك؛ لأنَّهُ مُفرَّغٌ مِن المُستنثى مِنه، مِثالُ ذلك: ما حَضَرَ إلا سالمٌ، ولا يكونُ هذا الاستثناءُ عِندَ أكثرِ النُّحاةِ إلاَّ في غيرِ المُوجب، وهو المَسبوقُ بنفيٍ أو نهيٍ أو استفهامٍ كقولِه تعالى: هَلْ هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ.

الفرق بين المثنى والملحق بالمثنى

أ/ حسن الشامي الفرق بين المثنى والملحق بالمثنى  *الفرقُ بين المثنى والملحق بالمثنى*  المثنى: هو ما دلَّ على اثنين بزيادة ألف ونون في حالة الرفع وياء ونون في حالتي النصبِ والجر .  يُرفع المثنى بالألف تقول: جاء المعلمانِ، المعلمان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف؛ لأنه […]

هل النسوان كلمة فصيحة ؟

أ/ حسن الشامي هل النسوان كلمة فصيحة ؟ ♦ كَثيرًا ما نَسْمَعُ النَّاسَ، وبخاصَّةٍ النِّساء يَقُلْنَ: عِندي نِسْوَان، فهل هذا اللفظُ عَربيٌّ فصيحٌ صَحيحٌ ؟ جاءَ في مَعاجمَ كثيرةٍ منها المخصصُ لابنِ سيده ولسانُ العَرَبِ لابنِ مَنظورٍ أنَّ النِّسْوةَ والنِّساءَ والنِّسْوانَ جمعُ المَرأَةِ من غَيْرِ […]