أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن
س319: إلى كم قسم تنقسم النَّواسخ؟
الجواب: العوامل التي تدخل على المبتدأ والخبر، فتغيِّر إعرابَهما – بعد تتَبُّع كلام العرب الموثوق به، كما قال السيوطيُّ في “الأشباه” – على ثلاثة أقسام:
القسم الأول:
يرفع المبتدأ، ويسمى اسْمَها، وينصب الخبر، ويسمى خبَرها، وذلك “كان” وأخواتها، وهذا القسم كلُّه أفعال، نحو: كان الجوُّ صافيًا.

أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن
س317: كوِّن ثلاث جمل في وصف النهر، كل واحدة تشتمل على مبتدأ وخبر، ثم أدخل على كل جملة منها “رأيت”، واضبط كلماتها بالشكل:
الجواب:
أولاً- الجمل الثلاث في وصف النهر، هي:
الجملة الأولى:

أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن
س305: ما الذي يربط الخبر الجملة بالمبتدأ؟
الجواب:
اعلم – رحمك الله – أن الجملة الواقعة خبرًا تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: أن تكون الجملة الواقعة خبرًا هي نفْسُ المبتدأ في المعنى:
وفي هذه الحالة لا تَحتاج جملةُ الخبر إلى رابطٍ يربطها بالمبتدأ، كالأمثلة التالية:
• نُطْقي: الله حسْبِي.

أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن
س294: بيِّن المبتدأ والخبر، ونوع كل واحد منهما، من بين الكلمات الواقعات في الجمل الآتية، وإذا كان الخبر جملة، فبيِّن الرابط بينها وبين مبتدَئها:
• المُجتهدُ يفوزُ بغايته.
• السَّائقان يشتدَّان في السير.
• النخلةُ تؤتي أكلَها كلَّ عام مرة.
• المؤمناتُ يُسبِّحن الله.
• كتابُك نظيفٌ.

أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن
س293: أعرب الجمل الآتية:
• محمدٌ قائمٌ.
• محمدٌ حضرَ أبوه.
• محمدٌ أبوه مسافرٌ.
• محمدٌ في الدارِ.
• محمدٌ عندَك.

س284: أعرب الجملتين الآتيتين: يُحْتَرَمُ العالِمُ، أُهِينَ الجاهلُ؟
الجواب:
الجملة الأولى: يُحْتَرَمُ العالِمُ:
يُحْتَرَمُ: فعل مضارع مبنِيٌّ لِما لم يُسَمَّ فاعله، مرفوعٌ؛ لتجرُّده من الناصب والجازم، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
العالِمُ: نائبُ فاعلٍ، مرفوعٌ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الجملة الثانية: أُهِينَ الجاهلُ:
أهين: فعل ماضٍ مبني لما لم يسمَّ فاعله، مبني على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب.

أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن
س: هاتِ مع كلِّ فعل من الأفعال الآتية اسمَيْن، واجعل كلَّ واحد منهما فاعلاً له في جملة مناسبة: حضر، اشترى، يربح، ينجو، نجح، أدى، أثمرت، أقبل، صهل.
الجواب:
حضر:
المثال الأول: حضر الخطيبُ يوم الجمعة بعد الأذان.
المثال الثاني: حضر أحمد درس النَّحو في المسجد.