عند صياغة المثنى أو جمع المؤنث السالم أو جمع المذكر السالم من الأسماء الثلاثة (المقصور والمنقوص والممدود)، يطرأ على أواخر الكلمات تغييرات هندسية صرفية دقيقة لضبط التوازن الصوتي بين أحرف العلة الميتة وحروف العلامات الإعرابية الحية الزائدة (الكسر، الواو والنون، الألف والتاء).

الاسم المقصور: (اسم معرب آخره ألف لازمة)
الاسم المنقوص: (اسم معرب آخره ياء لازمة
الاسم الممدود: (اسم معرب آخره همزة قبلها مفتوح ما قبلها (الفتى) مكسور ما قبلها (القاضي) ألف مد زائدة (السماء)

إذا لم يكن الاسم على صيغة منتهى الجموع أو منتهياً بألف التأنيث، فإنه لا يُمنع من الصرف إلا إذا اجتمع فيه سببان (علتان فرعيتان): العلة الأولى تمثل الأساس المعنوي وتكون إما (العَلَمِيَّة) وإما (الوَصْفِيَّة)، والعلة الثانية تكون علة تركيبية أو لفظية مضافة تلتصق بالاسم.

س175: ما تقول في كلمتَيْ “أسماء، وطلحة”؛ هل هما ممنوعتان من الصَّرف؟
الجواب: أما بالنسبة لكلمة “أسماء”، فنقول:
1- إنَّه إنْ أُريد بها اسمٌ علَم مؤنَّث، فهي ممنوعة من الصَّرف؛ للعلمية والتأنيث.
2- وإن كان المقصود بها جمع كلمة “اسم” فهي مصروفة؛ قال تعالى: ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا﴾ [النجم: 23]، فأتَتْ في الآية منوَّنة.
فإن قال قائلٌ: كيف تكون “أسماء” مصروفة، وهي قد خُتمت بألف التأنيث الممدودة؟

س156: ما المواضِعُ التي تكون الفتحةُ فيها علامةً على خفض الاسم؟
الجواب: تكون الفتحة علامةً على خفض الاسم في موضعٍ واحد، وهو الاسم الذي لا يَنصرِف.
س157: ما معنى كون الاسم لا ينصرف؟
الجواب:
معنى كونه لا ينصرف: أنَّه لا يقبل الصَّرف، وهو التَّنوين.
س158: ما الاسم الذي لا ينصرف؟
الجواب:
الاسم الذي لا يَنصرف هو: الذي أشبهَ الفِعل في وجود عِلَّتين فرعيتَيْن: إحداهما تَرجع إلى اللَّفظ، والأخرى ترجع إلى المعنى، أو وُجِد فيه عِلَّة واحدة تقوم مقام العِلَّتين.