التحذير في اللغة: هو التخويف والتنبيه من المخاطر والمكاره، يقال: حذّرته الأمر تحذيراً إذا أوجدتَ في قلبه خيفة منه ليتجنبه.
أما في النحو والاصطلاح، فهو: “تنبيه المخاطب على أمر مكروه ومذموم ليتجنبه ويفارقه ويحتاط منه”.
والتحذير هو المقابل النحوي والبلاغي التام لأسلوب الإغراء؛ فبينما يسوق الإغراء المستمع نحو فعل الخيرات والمحاسن، يدفع أسلوب التحذير المستمع بقوة وسرعة وبلاغة نحو الابتعاد عن القبائح والمهالك، وكلاهما يشتركان في كونهما منصوبين بأفعال محذوفة.

من المحسنات اللفظيةالسجْع والاقتباس السجع: تعريفه: اتفاق أواخر الجمل في الحروف. وأفضله ما تساوت فِقَره , مثل قوله تعالى: ﴿ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ * وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴾ [الواقعة: 28 – 30]. وفي الحديث: (اللهم أعطِ منفقًا خلفًا, وأعطِ ممسكًا تلفًا). ولا يحسن السجع إلا إذا كان خاليًا من التكلف والتكرار في غير فائدة. تمريــنات: مثل للسجع بخمس جمل من إنشائك. الاقتباس: تعريفه: تَضْمِينُ النثْر أو الشعر شَيْئًا مِنَ الْقُرآن أو الحديث من غير دلالة على أنه منهما. الأمثلة: 1-…

الفصاحة والبلاغة: شرح وأمثلة الفصاحة تُطلق على الكلمة والكلام والمتكلم. فصاحة الكلمة: وتعني سلامتها من العيوب التالية: 1- تنافر الحروف: وهو ثقل الكلمة وصعوبة نُطقها لعدم تلاؤم حروفها، مثل: “هُعْخُع” اسم نبات، و”مُسْتَشْزِرات”؛ أي: مرتفعات. 2- الغرابة: وهي: خفاء معنى الكلمة على كثير من الناس لقلة استعمالها؛ مثل: “بُعاق” للسحابة الممطرة، و”جَحْمَرِش” للمرأة العجوز، و”تَكَأْكَأْتُمْ”؛ أي: اجتمعتم. 3- مخالفة قواعد اللغة: وهي مجيء الكلمة على خلاف قواعد علم الصرف، مثل قول:…

تُعدّ اللغة العربية بنيةً بيانيةً متكاملةً تقوم على عبقرية الإيجاز واستثمار الرموز الصوتية والحركية لتوليد الدلالات العميقة. ويبحث هذا المقال في فلسفة الحركة الإعرابية، متجاوزاً النظرة التقليدية للفتحة الظاهرة على آخر الفعل الماضي باعتبارها مجرد علامة بناء جامدة. ويسعى البحث إلى تقديم قراءة لسانية حديثة تُثبت أن هذه الفتحة رمزٌ بنيوي أصيل يحمل دلالة الفاعل المفرد الغائب.

تمثل اللغة العربية ظاهرة فريدة في تاريخ اللغات العالمية، إذ تجاوزت كونها أداة للتواصل لتصبح المكون الأساسي للهوية العربية الإسلامية. ويناقش هذا المقال عناصر القوة الفطرية والوجودية التي تمتاز بها لغة الضاد كالحفظ والقداسة والثراء الجغرافي والمعرفي. كما يسترسل في تحليل عناصر الضعف الخارجية الناجمة عن الهزيمة النفسية، وسبل مواجهة التحديات المفروضة في ظل الصراع الحضاري الراهن.

تُمثّل اللغة والهوية ركيزتين أساسيتين في بناء الوجود الإنساني وصياغة وعي الجماعات البشرية عبر التاريخ. ويبحث هذا المقال في تفكيك المفاهيم المجرّدة لهذين المصطلحين، مستكشفاً الدلالات القريبة والبعيدة التي تجمعهما أو تفرقهما. كما يسلط الضوء على عمق الروابط التي تجعل من اللغة الفكر الناطق ومن الهوية الماهية الثابتة للمجتمعات.

يتناول هذا المقال آليات توثيق ورواية العلوم عند علماء العربية، مبيناً كيف اقتبس اللغويون “طرق التحمل والأداء” من أهل الحديث لحماية اللسان العربي من اللحن والفساد. ويسلط الضوء على مفهوم “إجازات السماع” وشروطها الفنية، والرحلة لشفاه الأعراب في البادية، مستعرضاً تطبيقات عملية من كتاب “الأمالي” لأبي علي القالي ونصوص المخطوطات القديمة.

يستعرض هذا المقال التحول المعرفي التاريخي للأمة العربية من طور الأمية والاعتماد التام على السماع الشفوي في العصر الجاهلي، إلى طور التدوين الممنهج عقب بزوغ فجر الإسلام. ويرصد البحث كيف ساهمت حركة جمع القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف في ابتكار قواعد نقدية صارمة لضبط الرواية. كما يبين المقال كيف انعكست هذه المناهج الحديثية على علماء اللغة الذين اقتبسوا تلك الآداب لتأصيل علوم اللسان وحمايتها.

يُمثّل فقه اللغة أداةً محوريةً لفهم النص الشرعي واستنباط الأحكام وضبط الدلالات اللفظية في الخطاب الدعوي المعاصر. ويناقش هذا المقال الإشكاليات الناجمة عن تشديد بعض العلماء والمشايخ في منع بعض الألفاظ الشائعة مثل “المرحوم” و”عليه الصلاة والسلام” بدعوى مخالفتها للعقيدة. ويسعى البحث إلى تفكيك هذه الآراء وإعادة موازنتها وفقاً للقواعد النحوية والبلاغية التي تقرّ بوجود جملٍ خبرية اللفظ إنشائية المعنى.

تُعدّ الكتابة رسالة إنسانية وفكرية سامية، تهدف إلى الارتقاء بوعي المجتمعات وتشكيل ذائقتها الأدبية واللغوية. غير أن الساحة الثقافية المعاصرة باتت تعاني من تدفق سيل جارف من الكتابات الهشة التي يمارسها أدعياء الثقافة بلا وعي أو مسؤولية. وفي هذا المقال، نسلط الضوء على خطورة هذه الظاهرة التي تهدد عقول الناشئة وتفسد جودة الأدب واللغة.