كتاب: الاملاء و الترقيم في الكتابة العربية

الباب الأول: الإملاء في المجال التربوي
-تمهيد -أهداف درس الإملاء -منزلة الإملاء بين فروع اللغة -عوامل التهجي الصحيح -مادة الإملاء -أنواع الإملاء -أساليب التدريب الفردي -تصحيح الإملاء
الباب الثاني: الهمزة -تمهيد -الهمزة في أول الكلمة -الهمزة في وسط الكلمة -الهمزة في آخر الكلمة -مفردات منوعة للتدريب على الهمزة -الباب الثالث: الألف اللينة -الباب الرابع: الحروف التي تحذف من الكتابة
-الباب الخامس: الحروف التي تزاد في الكتابة
-الباب السادس: ما يوصل بغيره من الكلمات في الكتابة وما يكتب منفصلا عن غيره
-الباب السابع: هاء التأنيث وتاؤه
-الباب الثامن: علامات الترقيم
-الباب التاسع: قواعد الإملاء على بساط البحث

كتاب: الوسيط فى قواعد الاملاء و الانشاء

الوسيط فى قواعد الاملاء و الانشاء – عمر فاروق الطباع
يحتوي الكتاب على: مقدمة وفي الجزء الأول التعريف بعلم الإملاء وفي الجزء الأول ينقسم إلى عدة أقسام، القسم الاول في الإبدال والهمزة، في القسم الثاني الزيادة بعامة، في القسم الثالث الإنقاص بعامة، في القسم الرابع الوصل والفصل بعامة الجزء الثاني في الإنشاء وفي الجزء الثاني ينقسم إلى عدة أقسام، القسم الاول في علم الإنشاء، القسم الثاني في فنون الإنشاء، وفي القسم الثالث نماذج إنشائية.

البناء وانواعه (2)

كتبه؛ الدكتور عبده الراجحي مقدمة: ونحن نؤمن بضرورة تدريس النحو في جامعاتنا في مظانه القديمة إلى جانب الدرس التطبيقي، ومن الإيمان بضرورة تدريب الطلاب على درس النحو درسا تطبيقيا، نقدم هذه السلسلة وقد قسمناه: أولهما عن الكلمة، وثانيهما عن الجملة، ثم ألحقنا به قسما خاصا […]

البناء وانواعه (1)

كتبه؛ الدكتور عبده الراجحي البناء وانواعه (1) النوع الأول البناء:البناء لزوم الكلمة حالة واحدة؛ أي أن آخر الكلمة يلزم علامة واحدة لا تتغير بتغير العوامل، على عكس ما عرفنا في الإعراب. والكلمات المبنية ثلاثة أنواع، هي:أ- كل الحروف.ب- بعض الأفعال.ج- بعض الأسماء. النوع الأول: الحروف […]

وجوه النصب (5)

كتبه: أبو عبد الرحمن الخليل الفراهيدي المحقق: د. فخر الدين قباوة وُجُوه النصب (5) ‌‌وَالنّصب من نعت النكرَة تقدم على الِاسْم: تَقول هَذَا ظريفا غُلَام وَهَذَا وَاقِفًا رجل قَالَ الشَّاعِر وَتَحْت العوالي والقنا مستظلة… ظباء أعارتها الْعُيُون الجآدر نصب مستظلة لِأَنَّهُ نعت ظباء تقدم قَالَ […]

الاستغناء في النحو العربي

الاسْتِغْنَاءُ لغةً: يُقال فيه: الغَنَاء؛ مثل الاكتفاء، وليس عنده غَنَاءٌ؛ أي: ما يغْتنِي به يُقال: غَنيتُ بكذا عن غيره، من باب (تَعِبَ) إذا استغنيتَ به، والاستغناء مصدر من الفعل استغنى، وهو يدلُّ على القَصْدِ والتَّعَمُّدِ.

أقوال في الحروف المقطعة في القرآن

اختلف المفسرون فـي الحروف المقطعة التي فـي أوائل السور؛ فمنهم من قال: هي مما استأثر الله بعلمه، فرَدُّوا علمها إلـى الله، ولم يفسروها؛ حكاه القرطبي في تفسيره عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وقاله عامر الشعبي، وسفيان الثوري، والربيع بن خثيم، واختاره أبو حاتم بن حبان.