المقصود بالاشتقاق المحوري: تتبع استعمالات الجذر، واستخلاص معنًى منها ترجع كلها إليه؛ إما مباشرة، أو بتأويل مقبول
الكلمة هي اللفظ المفيد؛ مثل: أكَل، وموسى، و”مِن” وخُبز.
والكلمة تتكون من الحروف الهجائية: (أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي).
اسم الإشارة هو أحد المعارف الستة المذكورة، وهو في المرتبة الثالثة في التعريف، فأعرَفُ المعارف – كما تقدم – هو الضمير[2]، ويلي الضميرَ العَلَمُ، ويلي العَلَمَ اسمُ الإشارة، فاسم الإشارة يأتي في المرتبة الثالثة في التعريف بعد الضمير والعلم.
يُعدُّ المنهج الوصفيُّ من أهمِّ المناهج المعتمَد عليها في المجالات الإنسانيَّة – ومنها المجال اللغوي – بل يحلو لنا أن نطلق عليه وصف (سيد المناهج)؛ لاعتماد المناهج الأخرى عليه، كما سنوضِّح إن شاء الله.
ويقوم المنهج الوصفيُّ في الدرس اللغويِّ “على أساس وصف اللغة أو اللهجة في مستوياتها المختلفة؛ أي: في نواحي أصواتها، ومقاطعها، وأبنيتها، ودلالاتها، وتراكيبها، وألفاظها، أو في بعض هذه النواحي، ولا يتخطَّى مرحلة الوصف.
الأسماء المستحقة لشهادة إجازة في كتاب دراسة الأعداد وتمييزها في النحو العربي شرح الكتاب سالف الذكرِ من خلال مجالس السماع المسجلة من مؤلف الكتاب نفسه عن طريق الإنترنت من خلال تطبيق الزووم، وقد سُجلت المحاضرات أيضًا طوال مدة الدورة، في ستّ محاضرات، وقد انعقدت الدورة من يوم 1 نوفمبر 2024م ولمدة شهرين وهذا يعني أنه ليس بينها وبين مؤلف الكتاب واسطة، وقد دخلت الاختبار في هذا الكِتاب
الطباق: الْجَمْعُ بَيْنَ الشيْءِ وضِده في الكلام.
أنواعه: طِبَاقُ الإيجاب طِباَقُ السلبِ
تعريف المقابلة: ذكر لفظين أو أكثر، ثم ذكر ما يضادها على الترتيب
الفصل الثاني من كتاب (شرح الأساليب النحوية). تم البث مؤلف الكتاب نفسه عن طريق الإنترنت من خلال تطبيق الزووم، وقد سُجلت المحاضرات أيضًا طوال مدة الدورة، في عشر محاضرات، وقد انعقدت الدورة من يوم 10 أكتوبر 2024م إلى 19 ديسمبر 2024م.
أولًا: أقسام الكلمة الكلمة هي: القول الدال على معنى مفرد. فما أفاد معنى تامًا يسمى في علم النحو كلامًا أو جملة مفيدة. تنقسم الكلمة إلى ثلاثة أقسام هي: الاسم والفعل والحرف.1) الاسم : ما يدل على شيء يدرك بالحواس أو بالعقل، مثل: (وردة – الكلية – 2) الفعل: ما يدل على حدوث شيء والزمن جزء منه، فهو ما دل على معنى في نفسه 3) الحرف: ما يدل على معنى غير مستقل بالفهم، بل يظهر من وضع الحرف مع غيره مثل: (من – هل – أو).
أبو الأسود الدؤلي، جاء إلى زياد بالبصرة، فقال: إني أرى العرب قد خالطت هذه الأعاجم وتغيرت ألسنتهم، أفتأذن لي أن أضع للعرب كلاما يعرفون أو يقيمون به كلامهم؟ قال: لا، فجاء رجل إلى زياد، فقال: أصلح الله الأمير، توفي أبانا وترك بنونا، فقال زياد: توفي أبانا وترك بنونا! ادع لي أبا الأسود، فقال: ضع للناس الذي نهيتك أن تضع لهم
يهدف هذا الكتاب، “مختارات من كتاب التدبر اللغوي لآيات الطلاق”، إلى تسليط الضوء على أول سبع آيات من سورة الطلاق، وهي الآيات التي ترسم بدقة وبلاغة خارطة التعامل مع الانفصال بين الزوجين. إذ يجمع بين الإعراب المفصل، والتفسير الشامل، والبيان البلاغي، مما يتيح للقارئ فهمًا أعمق لمعاني الآيات الكريمة. كما يركز الكتاب على توضيح المفردات الصعبة وغريب الألفاظ، مع شرح الإعرابات المعقدة التي قد تعيق فهم النصوص لدى غير المتخصصين.