يذكر علماء اللغة في كتبهم كالسيوطي في كتابه (الأشباه والنظائر)، والسرمري أن هناك كلماتٍ في اللغة العربية ترد اسمًا وفعلًا وحرفًا، وقد ذكر ذلك الأستاذ محمد رجب السامرائي في كتابه (الطريف والغريب في اللغة والتأليف)
كتبه: أبو العباس، أحمد بن محمد بن ولاد التميمي النحوي مسألة [٢٥] باب [من] الفعل سمي الفعل فيه بأسماء مضافة قال: ومما أصبناه في الجزء الرابع في باب ترجمته: هذا باب [من] الفعل سمي الفعل فيه بأسماء مضافة ليست من أمثلة الفعل الحادث، قال: أما […]
المؤلف: أبو القاسم الزَّجَّاجي المحقق: الدكتور مازن المبارك باب علة امتناع الأسماء من الجزم قال سيبويه في ذلك قولين. قال في أول الرسالة، وهو القول الذي يعتمد عليه أصحابه، لم تجزم الأسماء لخفّتها ولزوم التنوين إياها، فلو جُزمت سقطت منها الحركة والتنوين، فكانت تختل وذلك […]
المؤلف: أحمد مختار عبد الحميد عمر ضبط عين الفعل الثلاثي المجرد نظرة تقعيدية أولا: نظرة تقعيديةقل من سلم من المذيعين والمتحدثين من الوقوع في الخطأ في ضبط عين الفعل الثلاثي المجرد. ومعظم السبب في ذلك يرجع إلى ما يأتي: 1- أنه لا توجد قاعدة […]
المصدر أكاديمية مكاوي- نشر في
الحال والابتداء
كتبه: عيسى بن عبد العزيز المراكشي المحقق: د. شعبان عبد الوهاب محمد الحال والابتداء باب (الحال): الحال تبين كيفية حال الموصوف في حال وجود الوصف به، أو الصفة في حال وجودها بالموصوف، وأصلها أن تكون نكرة وصفا لمعرفة مشتقة بعد كلام تام منتقلة، مقدرة بفي. […]
كتبه: محمد مكاوي كل الأعلام الأعجمية في القرآن ممنوعة من الصرف
الكلمات التي تنتهي بحرف الالف (ا) واصلها واو مثل دعا يدعو رجا يرجو شكا يشكو….
لقد دوّنت مواقع عجيبة غريبة، لا تخطر ببال أحد. إلّا هم، لوعيهم الكبير، واهتمامهم العظيم، ودونك الأماكن وما نزل فيها من قرآن كريم: الحضري: وهذا كثير جدا، فأكثر القرآن منه السفري: وأمثلته ليست بالقليلة، وإليكموها مفصّلة.
﴿الم﴾: تقدم الكلام على الحروف المقطعة في أول سورة البقرة.
﴿الله﴾: لفظ الجلالة مبتدأ.
﴿لا﴾: نافية للجنس.
﴿إله﴾: اسمها مبني على الفتح في محل نصب.
الإضافة: محضة وغير محضة، ونعني بالمحضة ما أفاد تعريفا أو تخصيصا، وهي إما مقدرة باللام وإما مقدرة
القسم جملة يؤكد بها جملة أخرى كلتاهما خبرية، ويرتبطان ارتباط الشرط والجزاء إلا أن الجملة الأولى منهما جاءت اسمية