كتبه: محمد مكاوي فائدة في حذف الألف في (ما) عند اتصالها بحرف جر في القرآن الكريم سؤال: ما الفرق بين (ما) في {بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ} و (ما) في {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ}؟ 1- إذا كانت (ما) استفهامية فقط فإننا نحذف الألف عند اتصالها بحرف […]

كتبه: محمد مكاوي ما الفرق بين من قبل بضم اللام ومن قبل بكسر اللام في اللغة العربية ؟ https://www.youtube.com/watch?v=NLqAsyTveFc&ab_channel=mohamedmekkawy%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%88%D9%8Ahttps://www.youtube.com/watch?v=sZ3oE9XQH-8https://www.youtube.com/watch?v=qp6b1maTpiU

كتبه: محمد مكاوي ما الفرق بين أمَّا وإمَّا وأمَا في اللغة العربية ؟ https://www.youtube.com/watch?v=sZ3oE9XQH-8https://www.youtube.com/watch?v=qp6b1maTpiUhttps://www.youtube.com/watch?v=lxaKvWxjbKg

كتبه: محمد مكاوي لماذا أشعر بالإحباط بعد دراسة النحو؟ https://www.youtube.com/watch?v=O9NngZZaUEUhttps://www.youtube.com/watch?v=qp6b1maTpiUhttps://www.youtube.com/watch?v=lxaKvWxjbKg

كتبه: محمد مكاوي الفرق بين الواو والفاء وثم في اللغة العربية https://www.youtube.com/watch?v=qp6b1maTpiUhttps://www.youtube.com/watch?v=lxaKvWxjbKghttps://www.youtube.com/watch?v=O9NngZZaUEU

د. محمد منير الجنباز بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ *وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ * وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ * قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ * إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ * وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ […]

د. محمد منير الجنباز بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ * إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ * فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ * إِنَّهُ عَلَى […]

الدكتور سعدالدين إبراهيم المصطفى مَفهُومُ الضَّرُورَةِ عِندَ النُّحاةِ (1) والضَّرُورةُ لُغةً: الاضطِرارُ، وهُوَ الحَاجةُ إلَى الشَّيءِ، أو الإلجاءُ إلَيهِ، فَيُقالُ: رَجُلٌ ذُو ضَرُورةٍ، أي: ذُو حاجَةٍ، وقَد اضطَرَّ إلَى الشَّيءِ، أي: أُلجئَ إلَيهِ، والاضطِرارُ هوَ الاحتِياجُ إلَى الشَّيءِ، واضطَرَّهُ: أَحوَجَهُ وأَلجَأَهُ[1].   الضَّرُورةُ فِي الاصطِلاحِ: […]