تتناول هذه المقالة مبحث “الوقف اللازم” في تلاوة القرآن الكريم وتدبره، مسلطة الضوء على تعريفه وأقوال الأئمة الأعلام كالسجاوندي والنيسابوري والمرعشي في بيان أهميته لدرء توهم خلاف المراد. تعرض المقالة استعراضاً إحصائياً لمواضع الوقف اللازم في سور القرآن الكريم، مع التركيز على التطبيق العملي في سورة البقرة وآل عمران والنساء وغيرها، وتختتم بدراسة نحوية وتحليلية دقيقة لأبرز الشواهد القرآنية التي يتأكد فيها الوقف صيانةً للمعنى وخدمةً لتفسير التنزيل الحكيم.
