المعتمد منها أنّ المحذوفَ يعودُ في التَّصريف إلى موضع اللاّم، فكانَ المحذوفُ هو اللام، كالمحذوفِ من ((أينَ))، والدَّليلُ على عوده إلى موضِع اللاّم أنَّك تقولُ سمَّيتُ وأَسميت، وفي التّصغير ((سُمَيُّ)) وفي الجمع أسماءُ وأسامٍ وفي فَعيل منه سَمِيُّ أي: اسمك مثلُ اسمه، ولو كان المحذوف من أوّله لعادَ في التَّصريف إلى أوله، فكانَ يُقال: أَوَسَمْتُ، وَوَسَمْتُ، وَوَسِيْمُ، وأَوسام، وهذا التَّصريفُ قاطعُ على أنَّ المحذوفَ هو اللاَّمُ.
فالإعراب هو: تغيُّر أحوال أواخر الكَلِمة لاختلافِ العوامل الداخلةِ عليها.
وأنواعه أربعة: رفعٌ ، ونصبٌ ، وجرٌّ ، وجزمٌ.
فلنفصِّل القولَ فيها بذكر علاماتها الأصليَّة والفرعيَّة.
بعض الامثلة من الكلمات التي تبدأ بالالف المهموزة في التسكين
الخلط بين “أل” الشمسية و “أل” القمرية تتحول اللام الأولى إلى صوت مماثل لما بعدها ويدغم الصوتان، أما اللام الثانية فتحتفظ بشخصيتها، ولا تتحول إلى صوت آخر. وتكون “أل” شمسية إذا وليها أحد الأصوات الآتية: ذ- ث- ظ- د- ت- ط- ز- س- ص- ض- […]
كتبه: محمد مكاوي إذا قال لك أحدهم: لماذا ندرس النحو؟ فأرسل له هذا المقال فورًا اقرأ أيضا: أخطاء نحوية ولغوية شائعة (8) هل تعلم بأن النحو هو روح اللغة العربية؟ وأن الإعراب هو روح النحو؟ إنني أريدك الآن أن تتأمل هذه الجملة جيدًا لتتحقق من […]
كتبه: أبو العباس، أحمد بن محمد بن ولاد التميمي النحوي المؤلف: أبو العباس، النحوي (المتوفى: ٣٣٢ هـ) ومن ذلك قول سيبويه في باب ما يجرى مما يكون ظرفا مجرى زيد ضربته، قال: ويجوز في الشعر، زيد ضربت، وهو ضعيف، ثم احتج بأبيات ليس في واحد […]
تعليم القرآن فرض كفاية، وحفظه واجب على الأمة، حتى لا ينقطع عدد التواتر فيه حفظا، ولا يتطرّق إليه التبديل والتحريف؛ روى البخاري عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه المؤلف: مصطفى ديب […]
كان لبعض النحويين ابن يتقعر في كلامه، فاعتل ابوه علة شديدة أشرف منها على الموت، فاجتمع عليه أولاده، وقالوا له: ندعو لك فلانا أخانا. قال: لا، إن جاء قتلني! فقالوا: نحن نوصيه ألا يتكلم. فدعوه، فلما دخل عليه، قال له: ياأبت قل ” لا […]
كتبه: محمد مكاوي الفرق بين لا الناهية ولا النافية
