العدد الأصلي

كتبه د. فهمي النجار العدد الأصلي العدد المفرد: [واحد واثنان]: يُطابِقان المعدود في التذكير والتأنيث. مثال: (كتاب واحد) (تلميذتان اثنتان).   [من ثلاثة إلى عشرة]: تُذكَّر مع المؤنث، وتؤنَّث مع المذكر، ويكون المعدود بها مضافًا إليه. مثال: (ثلاثة أولاد) (أربع بنات).   العدد المركب: [أحد […]

التداخل بين الفعل الثلاثي المجرد والمزيد بالهمزة

المؤلف: أحمد مختار عبد الحميد عمر التداخل بين الفعل الثلاثي المجرد والمزيد بالهمزة لكل من الفعل الثلاثي المجرد، والفعل المزيد بالهمزة أحكام تصريفية خاصة. ويترتب على الخلط بينهما جملة من الأخطاء التصريفية التي تشمل:أ- ضبط أحرف المضارعة.ب- نوع همزة الأمر “وصل أو قطع” وكيفية ضبطها.ج- […]

الموصول

‌‌تعريف الموصول: هو ما يدلُّ على معيَّنٍ بواسطةِ جُملةٍ أو شِبْهِ جُملةٍ تُذْكَرُ بعْدَه، تُسمَّى (صلة الموصول). ‌‌تقسيم الموصول: ١- حرفيٌّ، وضابطُهُ: أن يؤوَّلَ معَ صلتِهِ بمصدرٍ، وهو خمسة أحرُف: [١] (أَنْ) وهي النَّاصبةُ للمضارع، وتُسمَّى (أن المصدريَّة)، وتوصَلُ بالفِعلِ الماضي غير الجامد، نحو: (أعْجَبَني […]

الأثر النحوي الفراهيدي في كتاب الدر المصون

كتبه: د. فتوح أحمد خليل الأثر النَّحوي للخليل بن أحمد الفراهيدي (ت 175هـ) في كتاب الدر المصون للسمين الحلبي (ت 756هـ)   الحمدُ لله الذي فضَّلنا باللسانِ العربيِّ، والنبيِّالأُمِّيِّ الذي آتاه اللهُ جوامعَ الكَلِمِ، وأرسله إلى جميعِ الأُمَمِ، بشيرًا ونذيرًا وسِراجًا مُنيرًا، فدمغ به سلطانَ […]

أوائل النحاة

كتبه: أحمد شوقي عبد السلام ضيف أوائل النحاة يعد ابن أبي إسحاق الحضرمي أول النحاة البصريين بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة، ويتبعه في هذه الأولية المبكرة جيل من تلاميذه في مقدمتهم عيسى بن عمر وأبو عمرو بن العلاء ويونس بن حبيب. وتذكر كتب طبقات النحاة طائفة […]

في حروف المعاني بين البساطة والتركيب

كتبه: د. فتوح أحمد خليل المسألة الأولى في حروف المعاني بين البساطة والتركيب   استقر بين النحاة واللغويين أنَّ الحروف منها ما هو بسيط ـ وهو الأصل ـ ومنها ما هو مركَّب ـ وهو الفرع، والتركيب يكون في جزأين لا أكثر، وهو عبارة عن جمع […]

مفهوم الضرورة عند النحاة (2)

الدكتور سعدالدين إبراهيم المصطفى مَفهُومُ الضَّرُورَةِ عِندَ النُّحاةِ (2) تَحدَّثَ أبُو الفَتحِ ابنُ جنِّيّ (ت392هـ) في كِتابِهِ (الخصائص) عنِ الضَّرُورةِ الشِّعريَّةِ فَعَقَدَ لَهَا بَاباً بِعُنوانِ: (هل يَجُوزُ لَنا فِي الشِّعرِ مِن الضَّرُورةِ ما جازَ لِلعَرَبِ أو لا)؟ ونَقَلَ الكَلامَ عنْ شَيخِهِ أبِي علِيٍّ الفارِسِيِّ (ت377هـ)، […]

إعراب سورة الملك (1)

د. محمد منير الجنباز إعراب سورة الملك (1)   بسم الله الرحمن الرحيم {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ […]