يقول عبدالقاهر الجُرجاني موضِّحًا العلاقةَ بين ترتيب الكلمات والمعاني في النفس: “ومما يجب إحكامه بعقبِ هذا الفصلِ: الفرقُ بين قولنا: “حروف منظومة” و”كلِمٌ منظومة”؛ وذلك أنَّ نظمَ الحروف هو تواليها في النطق فقط، وليس نظمها بمقتضًى عن معنى، ولا الناظم لها بمقتفٍ في ذلك رسمًا من العقل اقتضَى أن يتحرَّى في نظمه لها ما تحرَّاه

تُعَدُّ أصوات العربية بصفةٍ عامَّة امتدادًا مباشرًا للأصوات التي افترض العلماء وجودَها في اللغة السَّامية الأولى، وتلك الأصوات – شأنُها شأنُ سائر اللُّغات المتفرِّعة عن السَّامية الأمِّ – أصاب عددًا منها جُملةٌ من التغيُّرات.

أجل حرف جواب لا محل له من الإعراب مثل [نعم] ويكثر مجيء هذا الحرف بعد الخبر تصديقا له
إذ ترد اسما مرة وحرفا أخرى وحين ترد حرفا، فه تفيد المفاجأة أو التعليل ولا محل لها من الإعراب

الألف الفارقة في العربية أفعال معتلة الآخر بالواو، أي أن الواو جزء من الفعل، نحو: أدعو، يدعو، أصبو، يغزو
ألف الاطلاق وتأتي» لإطلاق حركة الروي في الشعر إن كانت حركة الروي فتحة، والروي هو الحرف الذي ينتهي به البيت وتسمى القصيدة باسمه

همزة الاستفهام حرف يفيد الاستفهام لا محل له من الاعراب.
همزة النداء حرف بمعنى﴿يا﴾ يفيد النداء لا محل له من الاعراب.

أسماء المستحقين للحصول عل ىشهادة اجتياز في دورة (كتاب التمييز في القرآن الكريم)

‌‌تعريفه: ما دلَّ على أكثر من اثنينِ بزيادةٍ في آخرهِ يصلحُ للتَّجريد منها. ‌‌إعرابه: يُرْفَعُ بالواوِ، ويُنْصَبُ ويُجَرُّ بالياءِ، نحو: ﴿ وجاءَ المعذِّرونَ ﴾، ﴿ إنَّ المتَقينَ في جَنَّاتٍ ﴾، ﴿ وكونوا معَ الصَّادِقينَ ﴾. ‌‌شروطه: 1- أن يكونَ لعاقلٍ، نحو: (زَيدون، صالحون)، أو مُشبَّهاً […]

1- إذا كان مضافًا إلى ضمير الموصوف؛ مثل: زيدٌ حسنٌ وجهُهُ، فهو مرفوع على أنه فاعل للصفة المشبهة.
2- إذا كان مقترنًا بأل مثل: زيدٌ حسنُ الوجهِ، فالأفضل جره بالإضافة، ويجوز نصبه على أنه شبيه بالمفعول به[7].