ذكر علة دخول التنوين في الكلام ووجوهه

كتبه: أبو القاسم الزَّجَّاجي المحقق: الدكتور مازن المبارك   اعلم أن التنوين يدخل في الكلام لثلاثة معان: أحدها الفرق بين المتمكّن الخفيف في الأسماء، وبين الثقيل الذي ليس بمتمكن، كذلك قال سيبويه: والتنوين علامة للأمكن عندهم، وتركه علامة الما يستثقلون فجعله سيبويه فارقاً بين المتصرّف […]

أشهر أنواع الواوات في النحو العربي

كتبه: محمد مكاوي ملاحظة: مرر الماوس على الأسهم في الأسفل لعرض المقال كاملاً أولًا: الواو الاسمية: تنقسم الواو قسمين:أولًا: الواو الاسمية:وهي واو الجماعة، وهي ضمير بارز يتصل دائمًا بالفعل الماضي (كَتَبوا) والمضارع (يكتبون) والأمر (اكتبوا) ولها ثابت إعرابي:أي: واو جماعة تُعرب: ضمير متصل مبني على […]

تدريبات على التثنية والجمع

المؤلف: أحمد مختار عبد الحميد عمر المؤلف: د أحمد مختار عبد الحميد عمر التدريب الأول:1- ثنِ الكلمة الآتية مع عمل التغيير اللازم:فَتْوَى- عصا- بُشْرَى- أعلى- أُخْرَى- رَحَى- حسناء- أفعى. 2- اجمع الكلمات الآتية جمع مؤنث سالمًا مع عمل التغيير اللازم:حصاة – فلاة – فتاة – […]

مسائل متفرقة

كتبه: أبو العباس، أحمد بن محمد بن ولاد التميمي النحوي المؤلف: أبو العباس، أحمد بن محمد بن ولاد التميمي النحوي (المتوفى: ٣٣٢ هـ) ‌‌مسألة [١٨] ومن ذلك قوله في دخلت البيت: إنه حذف منه حرف الجر، وإنما البيت ها هنا مفعول صحيح كما قال الله […]

الظروف والمعرفة والنكرة

المؤلف: ابن الحاجب المالكي المحقق: الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر ‌‌[الظروف]: الظّروف: منها ما قطع عن الإضافة ك‍ (قبل) و (بعد)، وأجري مجراه (لا غير) و (ليس غير) و (حسب). ومنها (حيث)، ولا يضاف إلاّ إلى جملة في الأكثر. (١) في المحقّق (وإلا فمرفوع)، والصواب […]

الاسم الممنوع من الصرف

قواعد نحويَّة صُغتها بأسلوب سَهْل، ولغةٍ مُيسَّرةٍ، أقدِّمها لأبنائي الطلاب المبتدئين بدراسة النحو العربي، وكذلك أقدِّمها إلى أولياء أمور التلاميذ والطلاب من الآباء والأمهات لتُساعِدهم على نُطْق العربية، لغة القرآن، فضلاً عن أخذهم لمحة سريعة عن النحو والقواعد النحوية حتى يستطيعوا مساعدة أبنائهم في فَهْم […]

الفرق بين النحو اللغة والإعراب والغريب

كتبه: أبو القاسم الزَّجَّاجي المحقق: الدكتور مازن المبارك   النحو اسم لهذا الجنس من العلم. وقد بينّا اشتقاقه، وذكرنا السبب في تسميته بذلك. والإعراب أصله البيان. يقال: أعرب الرجل عن حاجته إذا أبان عنها، ورجل مُعرِب أي مبين عن نفسه، ومنه الحديث “الثيِّب تعرب عن […]