شرح المجلد الأول من الكتاب سالف الذكرِ من خلال مجالس السماع المباشرة من مؤلف الكتاب نفسه عن طريق الإنترنت من خلال تطبيق الزووم، وقد سُجلت المحاضرات أيضًا طوال مدة الدورة، في ثلاثة عشرة محاضرة، وهذا يعني أنه ليس بينه وبين مؤلف الكتاب واسطة، وقد دخل الاختبار في هذا المجلد الأول
من الظواهر الأدبية التي تستدعي – في عصرنا هذا – التأمُّلَ والتفكير، شيوعُ كتابة المذكرات، ففي زحمة النتاج الفكري، الذي تقذف به المطابع كل يوم في الشرق والغرب، تستأثر كتب المذكرات واليوميَّات بجزء وافر منه، فلم يَعُدْ هذا النوع – كما كان في الماضي – وقفًا على أرباب العلم والمعرفة، أو ذَوِي الشخصيَّات الفذَّة التي لها في المواهب، والعَلاقات، والأثر، والأفق الذهني الخارق للمألوف، ما يؤهّلُها أو يحمِلُها على تدوين مُذَكَّراتها، تُودِعُها خُلاصَةَ التَّجارِب التي مَرَّتْ بِها أو شهادتِها أمام محكمة الحق والتاريخ.
دورة شرح مختارات من الكتاب سالف الذِّكرِ من خلال مجالس السَّماع المباشرة من مؤلِّف الكتاب نفسه عن طريق الإنترنت من خلال تطبيق الزُّووم، وقد سُجِّلت المحاضرات أيضًا طوال مدَّة الدَّورة، وقد بدأت الدَّورة يوم الأحد 19 يناير 2025م، وانتهت يوم الأربعاء 22 يناير 2025م، بواقع 4 محاضرات،
المصدر أكاديمية مكاويفي العربية ألفاظٌ يقل استعمالها، فيغمض معناها، ويحرف مبناها، ومن ذلك لفظ (شوى)، وهذا تفصيل القول فيه:
جاء في كتاب “الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة” لابن بسام (ت: 542هـ) بتحقيق الأستاذ إحسان عباس رحمه الله (القسم الثالث المجلد الأول ص152) في رسالةٍ من إنشاء ابن أرقم كتبها جواباً على رسالة للوزير الكاتب أبي محمد ابن عبدالبر (المتوفى سنة 474هـ)
هي قواعد تُعلِّمنا نُطْق الكلام المفيد دون خطأ.الكلام المفيد يتألَّف من جُمل. والجملة تتألَّف من كلمات. والكلمات تتألَّف من حروف، هي حروف البناء: أ، ب، ت، ث. والكلمة إما أن تكون فعلاً أو اسمًا أو حرفًا.فالفعل: يُقسَّم من حيث الزمان إلى: ماض ومضارع وأمر. والاسم: ما دلَّ على اسم إنسان أو حيوان أو نبات أو جماد. والحرف: يُستخدَم للربط بين الأفعال والأسماء، (وتُسمَّى حروف المعاني).
سورة آل عمران أحد السور التي أنزلت في المدينة المنورة وهي من السبع الطوال، بعد سورة الأنفال في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أحد، بدأت السورة بحروف مقطعة ﴿الم ١﴾ ويبلغ عدد آياتها مائتان آية وكلماتها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمان كلمة، وحروفها أربعة عشر ألف وخمس مائة وخمسة وعشرون حرفا، سمّيت السورة بآل عمران لورود قصة آل عمران أي عائلة عمران وهو والد مريم أمّ عيسى، وقصة بولادة مريم العذراء وابنها عيسى ابن مريم. وقد سماها النبي بذلك، فقال: «يُؤْتَى بالقُرْآنِ يَومَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ به، تَقْدُمُهُ سُورَةُ البَقَرَةِ وآلُ عِمْرانَ
سورة الناس هي السورة 114 في القرآن الكريم، وتتكون من 6 آيات. إليك إعراب السورة:
سورة الفلق هي السورة 113 في القرآن الكريم، وتتكون من 5 آيات. إليك إعراب السورة:
أكاديمية مكاوي إعراب سورة الناس ﴿قُل أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (2) إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ (3) مِن شَرِّ ٱلوَسوَاسِ ٱلخَنَّاسِ (4) ٱلَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ (5) مِنَ ٱلجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (6)﴾ ﴿قُل أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1)﴾ قُل: فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بالسكون، وواو […]
سُورة الكوثر سُورة العَطاء والتَّكريم، والمقام الرفيع والتشريفِ للرَّسول – صلَّى الله عليه وسلَّم – وهي ثلاثُ آياتٍ قِصارٍ انتهَتْ بحرف الرَّاء حرف التكرار الذي يُوحِي بتكرار العَطاء، وتتابُع نُزول الخير، فاسمُ السورة (الكوثر)، وهو مُبالَغةٌ في الكثرة، فالعرب تُسمِّي كلَّ شيء كثير في القدر والحظ كوثرً.