(*) الواو(الاسم): وهي واوالجماعة، وهي ضمير بارز يتصل دائمًا بالفعل الماضي (كَتَبوا) والمضارع (يكتبون) والأمر (اكتبوا) (*) الواو(الحرف): ولها 6 أقسام: 1- واوالعطف:2-واوالمعية:3- واوالإشباع:4- واوالقسم:5 ـ- واوالاستئناف:6- واوالحال
تعد الأكاديمية المكاوية لمحمد مكاوي من المشاريع الهامة في مجال تعليمية اللغة العربية، فهي من الأساليب الحديثة التي خطت خطواتٍ كبيرة في مسار تعليم النحو العربي وتيسيره للمتعلم، بحيث أعادت الاهتمام إلى مبادئ النحو التطبيقي وأسهمت في تجسيد الفكر النحوي الأصيل.
ففي زمنٍ تسارعت فيه الخطى، وضاق فيه وقت المتعلم، وكثرت فيه المراجع واختلطت الطرق؛ كان لا بد من وقفة نعيد فيها تعريف النحو؛ لا كعلمٍ معقّد، بل كفنٍّ حيٍّ، يعيش في كل جملة ننطق بها، وكل آية نرتّلها، وكل معنى نُصيب به كبد الحقيقة. ومن هنا، وُلد معسكر الأيام العشرة.
فمعسكر الأيَّام العشرة (من الحفظ إلى الإتقان، ومن التلقين إلى الفهم!)
أعددناه ليكون نقلةً حقيقية في فهم النحو العربي، غايته أن يُخرِج المتعلم من دوائر التشتت إلى مسارٍ واضح، في عشرة أيام فقط.
خُطِّط لهذا المعسكر بمنهجٍ تدريبي متين، موزّع على خمس محطات علمية:
شهاداتإجازة في دورة شرحكتاب المجلد الرابع من كتاب النحو ملاحظات: 1_ الأسماء الآتية هي الأسماء المستحقة لشهادة إجازة لدورة شرح كتاب (المجلد الرابع من كتاب النحو) – مباشرة 2025. 2- يمكنك البحث عن اسمك بسهولة من خلال الترتيب الهجائي. 3- يمكنك الضغط على زر (تحميل الشهادة) الذي بجانب اسمك، […]
إيمانك بقدرتك على الفعل ستؤدي حتمًا إلى نجاحك:
تواضعك لن يعيق الآخرين من معرفة قدرك وقدراتك:
التسرع وركوب الموجات ليس من شيم الراسخين في العلم:
التسامح من شيم الأشخاص النادرين:
تعريفه:
طلب شيء محبوب لا يُرجى حصوله، إما لكونه مستحيلًا؛ كقول الشاعر:
ألا ليتَ الشباب يَعودُ يومًا *** فأُخبِرَه بما فَعَلَ المشيبُ
أو ممكنًا لكن يصعب نيلُه؛ مثل: ﴿ يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو
إذا فصل حرف العطف بين جملتين مكررتين؛ نحو قوله سبحانه: ﴿ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى * ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ﴾. فإن هذا يعد من باب التوكيد اللفظي.
وحكم الإتيان بهذا الحرف يكون هكذا:
الأحسن أن يفصل بين الجملة المؤكدة والجملة المؤكدة بحرف العطف «ثم»[1] صورة فقط؛ لأن بين الجملتين تمام الاتصال.
باب القول في الألف والياء والواو في التثنية والجمع أهي إعراب أم حروف إعراب؟ للعلماء في ذلك ثلاثة أقوال: قال الكوفيون كلهم؛ الألف في التثنية، والواو في الجمع، والياء في التثنية والجمع، هي الإعراب نفسه.
لقد كان من حسن الحظ للنحو أن كانت البصرة مولده ومهده فالعرب النازحين إليها من القبائل العريقة في اللغة الفصحى استطابوها فاتخذوها دراهم وأكثرهم من قيس وتميم الذين بقوا على عربيتهم
