من أبنية الجمع – زيادة الهاء (1)
المصدر: من كتاب أبنية الأسماء والأفعال والمصادر
المؤلف: ابن القَطَّاع الصقلي (المتوفى 515 هـ)
تحقيق ودراسة: أ د أحمد محمد عبد الدايم
[من أبنية الجمع]
زيادة الهاء
يجيء الاسم على (فعلة) نحو جفنة ووجنة.
وعلى (فعلة) نحو بدعة وسلعة.
وعلى (فعلة) نحو جرعة وكوبة للشطرنج.
وعلى (فعلة) نحو جلبة وغلبة وأصله للحية وأهرة
لمتاع البيت.
وعلى (فعلة) نحو سلمة ووطنة.
وعلى (فعلة) نحو صدقة ومثلة وغلبة مصدر غلبته.
وعلى (فعلة) نحو تولة وحبرة.
وعلى (فعلة) نحو حبرة لصفرة تعلو الأسنان.
وعلى (فعلة) نحو عذرة وظلمة.
وعلى (فعلة) نحو تكأة وتخمة.
ولم يأت اسم على (فعلة) ولا (فعلة).
وعلى (أفعلة) نحو أقرة، وأبلمة لخوصة المقل، وأزفلة للجمعة، وأنملة.
وعلى (أفعلة) نحو أبلمة وأفرة وأنملة.
وعلى (أفعلة) إبلمة وأخذته إبردة وإنملة.
وعلى (أفعلة) نحو أفرة وفرة للاختلاط وأسنمة
اسم موضع، وأنملة.
وعلى (إفعلة) نحو إنفحة وإنملة.
وعلى (أفعلة) نحو أنقرة: اسم بلد.
وعلى (أفعلة) نحو أنملة.
وعلى (أمفلة) نحو أمكنة في جمع مكان؛ لأن عين
الفعل سقطت (55/أ) ولم يأت لهم شيء على إفعلة
ولا أفعلة.
وعلى (أنفعلة) نحو أنقلحة للعجوز.
وعلى (إفعالة) نحو إطنابة للمظلة وللسير الذي على رأس الوتر وإستارة للستر وإشرارة لما يشرر عليه الأقط.
وعلى (أفعالة) نحو أظفارة للظفر الواحد وهو
نادر حكاه ابن خالويه.
وعلى (أفعولة) نحو أظلوفة وأضلوفة للأرض ذات
الحجارة المحددة بالظاء والضاد، وأعجوبة وأزمولة عن أبي عمرو للمصوت من الوعل،
وغيرها وأثفية فيمن قال: أثفيت وثفيت وهي قدر مؤثقاة بوزن مؤفعلة ومثفاة بوزن
مفعلة.
ومن قال: أثفت فوزنها فعلية.
وعلى (إفعيلة) نحو إعليطة لورق المرخ.
وعلى (إفعولة) نحو إزمولة عن سيبوية.
وعلى (أفعلة) نحو أترجة وأسكفة.
وعلى (إفعلة) نحو إرزبة وأنفحة لكرش الحمل
وإزفلة لجماعة الناس.
وعلى (إفعلة) نحو إكبرة قومه إذا كان أقعدهم في النسب.
وعلى (أفعالية) و(فعالية)
نحو أرعاوية ورعاوية (55/ب) للنعم التي عليها
وسوم السلطان، وقال أبو زيد: الرعاوية للناس والأرعاوية للسلطان خاصة.
وعلى (أفعلانة) نحو ليلة أرونانة.
وعلى (أفعلانة) نحو أنجذانة.
وعلى (أفعلانة) نحو أقحوانة.
وعلى (أفاعلة) نحو أفانية لواحدة الأفانى، وهو
نبت.
وعلى أفعالة نحو أسحارة.
وعلى (إفعالة) نحو إسحارة.
وعلى (إفعيلية) نحو إرمينية، كورة بناحية
الروم.
وعلى (إفعلة) نحو رجل إلعنة شرير.
وعلى (أفعلة) نحو ألوقة للزبدة ويقال لها:
لوقة أيضا.
وعلى (أفعلة) نحو ألوقة عن اللحيانى.
وعلى (يفعيلة) نحو يقطينة.
وعلى (يفعلة) نحو يعملة للناقة السريعة.
وعلى (يفعلة) نحو يثبرة اسم ماءة.
وعلى (يفعولة) نحو يسروعة.
وعلى (تفعالة) نحو تلقامة وتلعابة وتلقاعة.
وعلى (تفعالة) نحو تلقامة وتلعابة وتلقاعة
للكثير الكلام.
وعلى (تفعلة) نحو توراة أصلها تورية تحركت
الياء وقبلها فتحة فانقلبت ألفا.
وقيل: وزنها تفعلة إلا أنها نقلت من الكسر (56/أ) إلى الفتح كما قالوا جاراة وناصاة في جارية وناصية وقيل: وزنها (فوعلة) من ورى الزند وورى لغتان، قلبت الواو الأولى تاء من وورية فصارت تورية، وقلبت الياء ألف لتحركها وانفتاح ما قبلها.
وعلى (تفعلية) نحو التقدمية وهي المشي في أول
الخيل.
وقال ابن دريد: التقدمية بفتح التاء، وقال ابن السكيت: هي اليقدمية بالياء مفتوحة.
وعلى (تفعلة) نحو تهلكة وتتفلة وتحلبة للكثيرة
الحلب.
وعلى (تفعلة) ونحو تتفلة وتحلبة.
وعلى تفعلة نحو تتفلة وتحلبة وترعية، وجاء على تفيئة ذاك وتئفة ذاك، أي على وقته،
من فاء إذا رجع.
وتئفة مقلوبة منه: أصلها تأيفة ووزنها تلفعة.
وعلى (تفعلة) نحو تتفلة وتحلبة.
وعلى (تفعلة) نحو تتفلة وتحلبة.
وعلى (تفعلة) نحو تتفلة وتحلبة وترعية.
وعلى (تفعلة) نحو تتفلة وتحلبة.
وعلى (تفعلة) نحو تتفلة وتحلبة.
وعلى (تفعلة) نحو ترعيبة للقطعة من السنام (56/ب) وتنعيمة لشجرة.
وعلى (تفعلة) نحو ترعيبة.
وعلى (تفعلة) نحو ترعية للذي يجيد رعية الإبل.
وعلى (تفعلة) نحو ترعية.
وعلى (تفعلة) نحو ترعية.
وعلى (تفعالة) نحو ترعاية.
وعلى (تفعلة) نحو رجل تقولة.
وعلى (تفعولة) نحو تيهور وهي القطعة العظيمة
من الرمل، لأن اشتقاقها من تهور الجرف وأنهار، وتهير فقدمت الياء التي هي عين
الفعل.
وتجيء على (مفعلة) نحو مرحمة ومهلكة.
وعلى (مفعلة) نحو معدلة ومنزلة.
وعلى (مفعلة) نحو مزرعة ومبطخة.
وعلى (مفعلة) نحو مغيرة اسم رجل.
وعلى (مفعلة) نحو مطرقة ومصدغة ومرزبة.
وعلى (مفعلة) نحو مستقة للفرو الطويل الكمين.
وعلى (مفعلانة) نحو مكذبانة.
وعلى (مفمعلة) نحو ناقة مشمعلة للطويلة.
وعلى (مفعالة) مرجانة.
وعلى (مفعالة) نحو مطرابة ومعزابة.
وعلى (مفعلة) نحو مكحلة.
وعلى (مفعلة) نحو معجزة ومبصرة.
وعلى (مفاعلة) نحو مرازبة ومهالبة ومغاربة (57/أ)
وعلى (مفعالة) نحو مسائية مقلوبة عن مساوئة.
كرهوا الواو مع الهمزة.
ومن قال مساية، حذف الهمزة تخفيفا ووزنها مفاعة، ومن قال سواية، فوزنها فعاية، حذف لامها تخفيفا أصلها سوائية، على فعالية.
وعلى (مفاعلة) نحو شاة مقابلة مدابرة أي ذات
إقبالة وإدبارة، ويكون مصدرا لفاعل.
وعلى (متفاعلة) نحو متلاحمة للشجة التي أخذت
في اللحم.
وعلى (مفعلة) نحو ناقة محفلة للتي لم تحلب
أياما ليجمع اللبن في ضرعها للبيع، وقد نهي عنه.
وعلى (مفعلة) نحو قولهم: هل عندكم من مغربة
خبر؟! .
وعلى (مفعلاة) نحو مكوراة للعظيم الأنف.
وعلى (مفعلاة) نحو مكوراة.
وعلى (مفعلاة) نحو مكوراة.
وعلى (مفعيلة) نحو مسكينة شبهوها بفقيرة لأن
مفعيلا ومفعالا لا يؤنثان.
وعلى (مفعيلة) نحو مسكينة لغة.
وعلى (مفعولة) نحو مضروبة ومقتولة.
وعلى (مفعلة) نحو مرزبة لغة.
وعلى (فاعلة) نحو راجبة لواحد الرواجب وهي
مفاصل (57/ب) الأصابع ورابضة وهم ملائكة نزلوا
مع آدم عليه السلام.
وعلى (فاعلة) نحو زاورة للحوصلة.
وعلى (فاعلة) نحو أجرة.
وعلى (فعالة) نحو رجل نسابة وصنارة للرجل
السيئ الخلق.
وعلى (فعالة) نحو خرابة لثقب الورك.
وعلى (فعالة) نحو حناءة اسم رجل.
قال الشاعر: (وما ابن حناءة بالرث الوان) ودنامة ودنابة للقصير.
وعلى (فعالاة) نحو سماناة للطائر.
وعلى (فعلاية) نحو درحاية للقصير.
وعلى (فعالة) نحو جهالة وزرافة ورواحة للقطيع
من الغنم.
وعلى (فعالة) نحو حماية ووقاية.
وعلى (فعالة) نحو خفارة وعجالة.
وعلى (فعالية) نحو ناقة جمالية مشبه بالجمل.
وعلى (فعالية) نحو ديافية.
وعلى (فعولية) نحو عدولية.
وعلى (فعالولة) نحو رماه بخزالوفة.
أي خزفة اللام زائد.
وعلى (فعلية) نحو جونية وعوفية.
وعلى (فعلية) نحو زربية.
وعلى (فعلية) نحو كوفية وعذرية.
وعلى (فعالية) (58/أ)
نحو صراحية وعفارية.
وعلى (فعالية) نحو كراهية وحزابية للقصير الغيظ ورفاهية وسواسية.
وعلى (فعالوة) نحو سواسوة عن أبى زيد.
وعلى (فعلاة) نحو بهماة.
