المصدر: من كتاب أبنية الأسماء والأفعال والمصادر

المؤلف: ابن القَطَّاع الصقلي (المتوفى 515 هـ)

تحقيق ودراسة: أ د أحمد محمد عبد الدايم

[من أبنية الجمع]

 

 قال الشاعر:

(إن البغيث واللغيث سيان)

ونسيك للذهب، ومسيح وهو الصادق، وبه سمى عيسى عليه السلام، وأيضا الكذاب وبه سمى الدجال، وأيضا الأعور وبه سمى الدجال، والمسيح: أيضا الفضة، والعرق أيضا، وسبيكة الذهب، والشعرور، الرأس، والرجل الكثير الجماع، والمنديل الخشن، والذراع، وطريم للزبد الذي يعلو الشراب.

 

وعلى (فعيل) بكسر الياء نحو عريف للياسمين، عن أبي حنيفة الدينورى، ويروى بالنون أيضا عنه فيكون وزنه فعنلا.

وعلى (فعيل) نحو شعير وبعير لغة.

وعلى (فعيل) نحو عثير للغبار، وحمير، وحثيل لنبت، وطريم للطويل، وهو أيضا العسل والزبد، والزبد الذي يعلو الخمر، والسحاب المتراكب.

 

 (47/ب) قال رؤبة: (في مكفهر الطريم الشرنبث) وغريف للبردى.

وعلى (فعيل) نحو حبيب في تغلب، وفيهم حبيب أيضا، وجريج اسم رجل وهي ثنائية، وعليب لغة في عليب اسم واد باليمن.

وعلى (فعيلل) نحو حفيدد للظلم.

وعلى (فعيعل) نحو حفيفد.

وعلى (فيعيل) نحو قيليط للقصير المجتمع، وشينيز للحبة السوداء.

وعلى (فيعيل) نحو كيكير للجرجير، وهو ثنائي.

وليس في الكلام (فعيل) ولا (فعيلل)، ولا (فعيل).

وعلى (فعيول) نحو كديون لدردى الزيت، وعذيوط، وعضبوط للذي يُحدث عند غشيان النساء، وذهيوط اسم موضع.

 

وعلى (فعيل) نحو عليب اسم واد باليمن.

على (فعيل) نحو صهيد، اسم موضع، وضهياء مقصور مصروف للمرأة التي لا تحيض، وقيل التي لا ثدي لها: قال الزجاج اشتقاقه من ضاهأت أي شابهت، لأنها أشبهت الرجل، والمضاهأة تهمز ولا تهمز، فإن أخذتها من ضاهأ فوزنها فعلا مقصور، وقال الشيباني (48/أ) ضهيأة وضهياءة، أيضا بالمد وأنشد:

(ضهياء أو عاقر) بالمد والقصر

 

وعلى (فيعل) نحو نيدل للكابوس.

وعلى (فعيل) حكى الأخفش كوكب درئ من درأته.

وعلى (فعيل) نحو بطيخ، وسكين، وذريح.

وعلى (فئعيل) نحو زئجيل للضعيف وزنجبيل بالنون أيضا.

وعلى (فعيل) نحو مريق للعصفر وكوكب درئ وقيل وزن درئ فعول استثقل الضم فرد إلى الكسر.

وليس في الكلام (فعيل) ولا (فعيل).

وعلى (فعيل) نحو قبيط وعليق.

 

وعلى (فعليل) نحو حلتيت.

وعلى (فعنيل) نحو غرنيق، لضرب من الطير.

وعلى (فعنيل) نحو غرنيق للطائر، وللشاب.

وعلى (فعنيل) نحو غرنيق للشاب، وبرنيق اسم رجل من بني سعد.

وعلى (فعليل) نحو حمقيق لطائر.

وعلى (فعونيل) نحو غرونيق للطائر.

وعلى (فعليل) نحو حمصيص لبقلة حامضة، وصمكيك للشديد، عن الفراء.

وعلى (فعفعيل) نحو مرمريس للداهية.

وعلى (فعفليل) نحو سلسبيل (48/ب) لعين في الجنة، وقيل وزنها فعفليع، وقيل وزنها فلفعيل اللام الأولى زائدة.

وعلى (فوعيل) نحو طوليب للبذر على وجه الأرض.

وعلى (فوعيل) نحو شونيز للحبة السوداء.

وعلى (فعيل) نحو قسيب للطويل الشديد، وقسين للشيخ الكبير، وقيل وزن فسين فعلن ويكون اشتقاقه من قسا.

 وليس بصحيح.

وعلى (فوعليل) نحو حمامة ذات صوقرير في صوتها، وقيل لصوقرير طائر يصوقر.

وعلى (فنعولى) نحو قنطورى، ومن نسلها الترك والصين.

 

وعلى (فنعولاء) قالوا قنطوراء، بالمد، لغة.

وعلى (فيعول) نحو شيعور للشعير.

وعلى (فعيليل) نحو حميقيق وهميميق، اسم طائر عن الخليل.

وعلى (فمعل) نحو هملع للسريع، وقيل وزنه فعلل، اللام المشددة زائدة، مشتق من همع أي سال، والأول مشتق من ناقة هلواع أي سريعة.

وعلى (فعلعيل) نحو حبقبيق للسيئ الخلق، وحمقيق اسم طائر.

وعلى (فلعل) نحو دلعث للبعير الضخم وزلقم.

وعلى (فلعل) (49/أ) نحو دلعث لغة، اللام زايدة.

وعلى (فعنلل) نحو خنفنجل للأفحج، النون (واللام) زائدتان.

وعلى (فعنلل) نحو خرنفق وزلنقط للقصير.

وعلى (فعلعليل) نحو صمعمعيك للقوى الشديد.

وعلى (فيعل) قال قطرب: الحيهل شجر، الواحدة حيهلة وهو الهرم، وأنشد لحميد بن ثور: (دميث بها الدمث والحيهل)

 

قال: نقل حركة اللام إلى الهاء، كما أنشدوا:

(أنا ابن ماوية إذا جد النقر)

 

أي النقر بالخيل.

وعلى (فيعل) نحو حيهل لغة عن الهنائى، ذكرها في المنظم

 

وأنشد البيت.

وعلى (فوعل) نحو كوكب، وعوسج، وسوذق، وروسم، وروشم للذي يرشم به، وصولب للقمر، وصولج للفضة.

وعلى (فوعل) نحو صوبج وهو الذي تسميه العامة السوبق وهو شيء من خشب يبسط به الحبازون الجردق والرقاق، وسوسن لم يأت على هذا الوزن غيرهما.

وعلى (فوعلل) نحو كوألل للقصير.

وليس في الكلام (فوعل) ولا (فوعل).

 

وعلى (فعول) نحو (49/ب) عتود، وخروف، وعروس للذكر والأنثى، وبيون للبئر البعيد القعر.

وعلى (فعول) نحو لقى، ولحى.

وعلى (فعول) نحو سدوس للطيلسان.

وعلى (فعول) نحو جدول، وجرول للحجارة.

وعلى (فعول) نحو خروع لنبت لين، وعتود اسم واد، وذرود اسم جبل لم يأت غيرها.

وعلى (فعول) نحو علود للكبير السن، وعسود للحية، وقال الخليل: هي دويبة بيضاء تسمى النقا، وقتول وهي العيى الفدم، وبالثاء أيضا عن الجوهري في الصحاح.

وعلى (فعول) نحو عطود للانطلاق السريع، وكروس للعظيم الرأس.

 وحكى كراع: رجل كروس بضم الواو (فعول).

وعلى (فوعل) نحو كوثل لمؤخر السفينة.

 

وليس في الكلام (فعول) ولا (فعول).

وعلى (فعافل) نحو فرافض لشديد البطش.

وعلى (فعوعل) نحو عثوثن وعثوثل للضخم المسترخى، عن النضر بن شميل وغدودن مثله أيضا وقطوطي للحمار يقطو في مشيته، وشجوجى للطويل المفرط (50/أ) وقيل: هو ذكر العقاق وقيل: إن وزن شجوجي وقطوطي فعلل.

وعلى (فعولل) نحو حبونن اسم واد باليمامة، وحزولق للقصير المجتمع، اللام زائدة.

وعلى (فعولل) نحو حبونن لغة.

وعلى (فعول) نحو عجول، وسنور، وعلوض، وعلوش وقلوب، للذئب، وعلوص، وعلوز للبشم، وسنوت.

 

وعلى (فعول) نحو سنود، وكلوب، وسنوت للكمون، وقيل: هو العسل، وذروح.

وعلى (فعول)، نحو سبوح، وقدوس، وذروح.

وعلى (فعلول) نحو طحرور وطخرور بالحاء والخاء، لقطع الغيم، ويقال ما عليه طحرور، أي: شيء من الثياب، وهذلول للرمل، وعنتوت لجبل عال مستدق.

وعلى (فعلول) نحو بلصوص، وحلكوك.

وعلى (فعيليل) نحو قعيسيس، اسم رجل.

وعلى (فوعلى) نحو قوصرى.

وعلى (فنعول) نحو عنقود، وزنبور، وعنطوب لضرب من الجراد، وطنبور.

وعلى (فنعول) نحو طنبور لغة.

وعلة (فعاول) نحو جداول.

وعلى (فعاويل) نحو جلاويخ للأدوية.

وعلى (فوعنيل) (50/ب) نحو سوذنيق.

 

وعلى (فوعنيل) نحو سوذنيق.

وعلى (فوعانل) نحو سوذانق.

وعلى (فيعنول) نحو سيذنوق.

وعلى (فلعلول) نحو زلقوم للحلقوم اللام زائدة وقيل وزنه فعلوم الميم زائدة.