أسئلة على باب المبتدأ والخبر
س وج على شرح المقدمة الآجرومية (28/ 44)
أسئلة على باب المبتدأ والخبر
أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن
س293: أعرب الجمل الآتية:
• محمدٌ قائمٌ.
• محمدٌ حضرَ أبوه.
• محمدٌ أبوه مسافرٌ.
• محمدٌ في الدارِ.
• محمدٌ عندَك.
• الزيدان قائمان.
• الزيدون قائمون.
• زيدٌ أخوك.
• الكافرون هم الظالمون.
الجواب:
الجملة الأولى: محمدٌ قائمٌ:
محمدٌ: مبتدأ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
قائمٌ: خبر المبتدأ مرفوع بالمبتدأ، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.
الجملة الثانية: محمدٌ حضر أبوه:
محمدٌ: مبتدأ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.
حضر: فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب.
أبوه: أبو: فاعل، “حضر“ مرفوعٌ، وعلامة رفعه الواو نيابةً عن الضمة؛ لأنَّه من الأسماء الخمسة، وأبو: مضاف، والهاء ضمير مبنيٌّ على الضم في محلِّ جرٍّ، مضافٌ إليه.
والجملة من الفعل والفاعل في محلِّ رفع، خبَرُ المبتدأ “محمد“، والرابط بين الخبر والمبتدأ هو الضمير الواقع مضافًا إليه في قولك: “أبوه“.
الجملة الثالثة: محمدٌ أبوه مسافر:
محمد: مبتدأٌ أوَّل مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه ضمَّة ظاهرة في آخره.
أبوه: أبو: مبتدأ ثانٍ، مرفوعٌ بالواو نيابة عن الضمَّة؛ لأنَّه من الأسماء الخمسة، و“أبو“ مضاف، والهاء ضمير مبنيٌّ على الضمِّ، في محل جر، مضافٌ إليه.
مسافرٌ: خبَرُ المبتدأ الثاني، مرفوعٌ به، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع، خبر المبتدأ الأول، والرابط بين هذه الجملة والمبتدأ الأول الضمير الذي في قولك: “أبوه“.
الجملة الرابعة: محمدٌ في الدارِ:
محمدٌ: مبتدأ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه ضمةٌ ظاهرة في آخره.
في: حرف جر، مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له من الإعراب.
الدارِ: اسم مجرور بـ“في“ وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره، والجارُّ والمجرور متعلِّقان بمحذوفٍ؛ خبَر المبتدأ، تقديره: كائنٌ في الدار.
الجملة الخامسة: محمدٌ عندك:
محمدٌ: مبتدأ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه ضمة ظاهرةٌ في آخره.
عندَك: عند: ظرف مكان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو متعلِّق بمحذوف خبر المبتدأ، تقديره: كائنٌ، وعند مضاف، والكاف ضمير مبنيٌّ على الفتح، في محلِّ جر مضاف إليه.
الجملة السادسة: الزيدان قائمان:
الزيدان: مبتدأ مرفوعٌ بالابتداء، وعلامة رفعه الألف؛ لأنَّه مثنًّى، والنون عِوَض عن التنوين في الاسم المفرد.
قائمان: خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف نيابةً عن الضمة؛ لأنَّه مثنى، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
الجملة السابعة: الزيدون قائمون:
الزيدون: مبتدأ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه الواو نيابةً عن الضمة؛ لأنَّه جمع مذكَّر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
قائمون: خبر المبتدأ مرفوع به، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة؛ لأنَّه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
الجملة الثامنة: زيدٌ أخوك:
زيدٌ: مبتدأ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
أخوك: أخو: خبر المبتدأ مرفوع بالمبتدأ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة؛ لأنَّه من الأسماء الخمسة، وأخو: مضاف، والكاف ضمير مبنيٌّ على الفتح في محل جر، مضاف إليه.
الجملة التاسعة: الكافرون هم الظالمون:
الكافرون: مبتدأ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة؛ لأنَّه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
هم: ضمير فصل[1]، مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له من الإعراب.
الظالمون: خبر المبتدأ مرفوع به، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة؛ لأنَّه جمع مذكَّرٍ سالِمٌ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
• • •
س وج على شرح المقدمة الآجرومية (27/44)
أسئلة على باب النائب عن الفاعل
أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن
س294: بيِّن المبتدأ والخبر، ونوع كل واحد منهما، من بين الكلمات الواقعات في الجمل الآتية، وإذا كان الخبر جملة، فبيِّن الرابط بينها وبين مبتدَئها:
• المُجتهدُ يفوزُ بغايته.
• السَّائقان يشتدَّان في السير.
• النخلةُ تؤتي أكلَها كلَّ عام مرة.
• المؤمناتُ يُسبِّحن الله.
• كتابُك نظيفٌ.
• هذا القلمُ من خشب.
• الصوفُ يُؤخذُ من الغنم، والوَبرُ من الجِمال.
• الأحذيةُ تصنعُ من جلد الماعز وغيره.
• القِدْرُ على النارِ.
• النيلُ يسقي أرض مصر.
• أنت أعرفُ بما ينفعك.
• أبوك الذي ينفق عليك.
• أمُّك أحقُّ الناس ببِرِّك.
• العصفورُ يغرِّدُ فوق الشجرة.
• البرقُ يعقبُ المطر.
• المسكينُ من حرم نفسه وهو واجد.
• صديقي أبوه عنده.
• والدي عنده حصان.
• أخي له سيارةٌ.
الجواب:
المجتهدُ يفوزُ بغايته:
المبتدأ: المجتهد، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: يفوز بغايته، ونوعه: جملة فعليَّة.
والرابط: الضمير المستَتِر في “يفوز“.
السائقان يشتدان في السير:
المبتدأ: السائقان، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: يشتدَّان، ونوعه: جملة فعلية.
والرَّابط: ألف الاثنين.
النخلة تؤتي أكلها كل عام مرة:
المبتدأ: النخلة، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبَرُ: تؤتي أكلها، ونوعه: جملة فعلية.
والرابط: الضمير المستتر في “تؤتي“.
المؤمنات يسبحن الله:
المبتدأ: المؤمنات، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: يسبِّحن الله، ونوعه: جملة فعلية.
والرابط: الضمير نون النسوة.
كتابك نظيف:
المبتدأ: كتابك، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: نظيف، ونوعه: مُفْرَد.
هذا القلم من خشب:
المبتدأ: هذا، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: مِن خشب، ونوعه: شِبْه جملة.
الصوف يؤخذ من الغنم، والوبر من الجِمال:
المبتدأ: الصُّوف، والوبر، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: يؤخذ، ومن الجمال، ونوعه: جملة فعلية، وشبه جملة.
والرابط: الضمير المستتر في “يؤخذ“.
الأحذيةُ تُصْنَعُ من جلد الماعز وغيره:
المبتدأ: الأحذية، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: تُصْنع، ونوعه: جملة فعلية.
والرابط: الضَّمير المستتر في “تصنع“.
القِدْرُ على النارِ:
المبتدأ: القدر، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: على النار، ونوعه: شبه جملة.
النيلُ يسقي أرض مصر:
المبتدأ: النيل، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: يَسْقي أرض مصر، ونوعه: جملة فعلية.
والرابط: الضمير المستتر في الفعل “يسقي“.
أنت أعْرَفُ بما ينفعك:
المبتدأ: أنت، ونوعه، اسم مضْمَر.
والخبر: أعرف، ونوعه: اسمٌ مفرد.
أبوك الذي ينفق عليك:
المبتدأ: أبوك: ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: الَّذي، ونوعه: اسم مفرد.
أمُّك أحق الناس ببرك:
المبتدأ: أمُّك، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: أحَقُّ، ونوعه: اسم مفرد.
العصفور يغرِّد فوق الشجرة:
المبتدأ: العُصفور، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: يغرِّد، ونوعه: جملة فعلية.
والرابط: الضمير المستتر في الفعل “يغرد“.
البرق يعقب المطر:
المبتدأ: البَرْق، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: يعقب المطَر، ونوعه: جملة فعلية.
والرابط: الضمير المستتر في “يعْقب“.
المسكين من حرم نفسه وهو واجد:
المبتدأ: المسكين، هو، ونوعه: اسم ظاهر، اسم مضمر.
والخبر: مَن، واجد، ونوعه: اسم مفرد.
صديقي أبوه عنده:
المبتدأ: صديقي، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: أبوه عنده، ونوعه: جملة اسميَّة.
والرابط: الضمير الهاء في “أبوه“.
والدي عنده حصان:
المبتدأ: والدي، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: عنده حصان، ونوعه: جملة اسمية.
والرابط: الضمير الهاء في “عنده“.
أخي له سيارة:
المبتدأ: أخي، ونوعه: اسم ظاهر.
والخبر: له سيارة، ونوعه: جملة اسمية.
والرابط: الضمير الهاء في “له“.
• • •
س295: استعمِل كلَّ اسم من الأسماء الآتية مبتدأً في جملتين مفيدتَيْن، بحيث يكون خبَرُه في واحدة منهما مفردًا، وفي الثانية جملةً؟
التلميذان، محمَّد، الثمرة، البِطِّيخ، القلَم، الكتاب، المعهد، النِّيل، عائشة، الفتيات.
الجواب:
التلميذان:
وضْعُها في جملة مفيدة، خبَرُها مفرد: التلميذان مجتهدان.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: التلميذان يذاكران دروسَهما.
محمد:
وضعها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: محمَّد رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: محمد أُرْسِل إلى الناس كافَّة.
الثمرة:
وضعها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: الثَّمرة كبيرة.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: الثَّمرة سقطت على الأرض.
البِطِّيخ:
وضعها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: البطِّيخ حلو المذاق.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: البطِّيخ يحبه الناس.
القلم:
وضعها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: القلم سلاح الكاتب.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: القلم يتسلَّح به الكاتب.
الكتاب:
وضعها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: الكتاب موجود في المكتبة.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: الكتاب أوراقه مُقطَّعة.
المعهد:
وضعها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: المعهد مفتوح منذ الصباح.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: المعهد سقطت حوائطه.
النيل:
وضعها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: النِّيل شِرْيان الحياة في مصر.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: النيل يَمْلأ الأرض بالخيرات.
عائشة:
وضْعُها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: عائشة هي زوج رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: عائشة تُحِبُّ الخير.
الفتيات:
وضعها في جملة مفيدة، خبرها مفرد: الفتيات مؤدَّبات.
وضعها في جملة مفيدة، خبرها جملة: الفتيات يطلُبْن العلم بحرص شديد.
• • •
س296: أخبِرْ عن كلِّ اسمٍ من الأسماء الآتية بشِبْه جُملة:
العصفور، الجوخ[2]، الإسكندرية، القاهرة، الكتاب، الكرسي، نَهر النيل.
الجواب:
• العصفورُ في الحديقة.
• الجوخُ من الصوف.
• الإسكندريَّةُ على شاطئ البحر.
• القاهرةُ عند جبل المقطَّم.
• الكتابُ في القِمَطْر.
• الكرسيُّ من الخشب.
• نهرُ النيلِ في الجهة الغربية من القاهرة.
• • •
س297: ضع لكلِّ جارٍّ ومَجرور مِمَّا يأتي مبتدأً مناسبًا، يتِمُّ به معه الكلام: في القفصِ، عند جبل المُقَطَّمِ، من الخشبِ، على شاطئ البحر، من الصوفِ، في القِمَطرِ، في الجهةِ الغربية من القاهرة؟
الجواب:
• العصفورُ في القفصِ.
• القاهرةُ عند جبلِ المقطم.
• الكرسيُّ من الخشبِ.
• الإسكندريةُ على شاطئ البحر.
• الجوخُ من الصوفِ.
• الكتابُ في القِمَطْر[3].
• نَهر ُالنيلِ في الجهةِ الغربيةِ من القاهرةِ.
• • •
س298: كوِّن ثلاث جُمَل في وصف الجَمَلِ، تشتمل كلُّ واحدة منها على مبتدأ وخبر؟
الجواب:
الجملة الأولى: الجمل سفينة الصحراء.
الجملة الثانية: الجمل يُتوضَّأ مِن أكْلِ لَحمه.
الجملة الثالثة: الجملُ في مَبْرَكِه.
• • •
س299: ما المبتدأ؟ وما الخبَر؟
الجواب:
المبتدأ لغةً: مشتقٌّ من الابتداء، تقول: ابتدأْتُ الشيء؛ أيْ: دون معالَجة سابقةٍ -معالجة بِمعنى مُفاعلةٍ– للشَّيء، قاله الأزهريُّ في “التهذيب“.
واصطلاحًا: هو الاسم المرفوع، العاري عن العوامل اللفظية.
والخبر لغةً: مشتقٌّ من الإخبار، من مادة “خبَر”، ولَها معانٍ، منها: الإنباء، تقول: أخبَرْتُ فلانًا بما في نفسي، إذا أنبأتَه به.
واصطلاحًا هو: الاسم المرفوع المسند إليه.
• • •
س300: إلى كم قسم ينقسم المبتدأ؟
الجواب:
ينقسم المبتدأ إلى قسمين: ظاهر ومضمر.
والمراد بالظاهر: ما دلَّ لفظه على مسمَّاه بلا قرينة، نحو: “زيد”، فإنه يدلُّ على الذات الموضوع عليها بلا قرينة.
والمراد بالمضمر: ما دلَّ على مسماه بقرينةِ تكلُّم، أو خطابٍ، أو غيبة.
• • •
س301: مَثِّل لكل من المبتدأ الظاهر والمبتدأ المضمر؟
الجواب:
أولاً: مثال المبتدأ الظاهر: قال تعالى: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ﴾ [الفتح: 29].
ثانيًا: مثال المبتدأ المضمر: قال تعالى: ﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ﴾ [الإنسان: 28].
• • •
س302: إلى كم قسم ينقسم المضمر الذي يقع مبتدأً؟
الجواب:
ينقسم المضمر الذي يقع مبتدأ إلى اثنَي عشر ضميرًا، هي: أنا، ونحن، وأنتَ، وأنتِ، وأنتما، وأنتم، وأنتُنَّ، وهو، وهي، وهما، وهم، هنَّ.
والمراد هنا: ألفاظ هذه الضمائر، بخلاف ما مضى في باب الفاعل ونائب الفاعل من إرادة النَّوع؛ ولذا لا يوجد سوى هذه الألفاظ الاثني عشر من الضمائر تقع مبتدأ.
فلا تقع تاءُ الفاعل، و“نا“ الفاعلين، ونون النِّسوة، وواو الجماعة، وألفُ الاثنين، وياء المخاطبة المؤنَّثة -لا تقع هذه الضَّمائرُ- مبتدأً أبدًا؛ لأنَّها ضمائرُ متَّصِلة، والمبتدأ إذا كان ضميرًا فإنه لا يكون إلا بارزًا منفصلاً.
وهذه الضمائر الاثنا عشر التي ذكَرها المؤلِّف -رحمه الله- ترجع إلى ثلاثة أشياء:
أوَّلُها: ضمير التكلُّم، وهو: أنا، ونحن.
وثانيها: ضمير المخاطَبة، وهو: أنتَ، وأنتِ، وأنتما، وأنتم، وأنتن.
وثالثها: ضمير الغيبة، وهو: هو، وهي، وهما، وهم، وهن.
• • •
س303: إلى كم قسم ينقسم الخبر الجملة؟
الجواب:
ينقسم الخبر الجملة إلى قسمين:
1- جملة اسميَّة: وهي ما تألَّفَت من مبتدأٍ وخبر، نحو: أبوه كريم، من قولك: “محمد أبوه كريم“.
2- جملة فعلية: وهي مركبة من الفعل مع فاعله، أو الفعل مع نائب فاعله، نحو: سافر أبوه، من قولك: “محمد سافر أبوه“، ونحو: يُضْرَب غلامُه، من قولك: “خالدٌ يُضْرَبُ غلامُه“.
• • •
س304: إلى كم قسم ينقسم الخبَر شبْهُ الجملة؟
الجواب:
ينقسم الخبر شبه الجملة إلى قسمين:
القسم الأول:
الجارُّ والمجرور، نحو: في المسجد، من قولك: “عليٌّ في المسجدِ“.
القسم الثانِي:
الظرف، نحو: فوق الغصن، من قولك: “الطائرُ فوقَ الغصنِ“.
