(أ) – أعرب ما تحته خط.” راجع كيف نجيب سؤال الإعراب”

(ب) – استخرج من العبارة:

1- مصدراً لفعل خماسي. ” راجع المصادر “

2- ضميراً في محل نصب. ” راجع الأدوات”

3- اسماً موصولاً.

4- خبراً لناسخ وبين نوعه. ” راجع النواسخ”

(جـ) – ضع ” البصائر ” في جملة بحيث تكون مجرورة بالفتحة، وغير ما يلزم. ” راجع الممنوع من الصرف”

(د) – صغر كلمة ” موهبة ” في جملة من تعبيرك. [مُلغى]

(ه) – ” لا يمكن أن تتحقق السعادة بقراءة كتاب “. اجعل المصدر المؤول صريحاً، وأعربه. ” راجع المصادر “

(و) – في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة ” الحقة “؟ “راجع استخدام المعاجم”

(أ) – الإعراب:

– حظ: اسم ليس مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

– يحقق: مضارع منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

– هي: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.

– الفطر: معطوف مجرور، وعلامة جره الكسرة.

(ب) – الاستخراج:

1- مصدر الخماسي: اقتدار.

2- ضمير في محل نصب: (الهاء في أنه)

3- اسم موصول: (مَنْ) في قوله: (يخطئ من يظن)

4- خبر الناسخ ونوعه:

– (لكل) خبر ليس، شبه جملة جار ومجرور.

أو (يمكن) خبر (أنه) جملة فعلية.

أو (ثمرة) خبر (ليست) مفرد.

(جـ) – المؤمنون ينظرون إلي الأمور ببصائر نيرة. (أو ما يماثل هذه الجملة).

(د) – استمعت إلى مويهبة في طابور الصباح. أو (ما يماثل هذه الجملة) [مُلغى].

(هـ) – “لا يمكن تحقيق السعادة بقراءة كتاب “.

– وإعرابه: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(و) – المادة في المعجم: (ح – ق – ق).