وهو الذي أُسنِد إلى فاعله نحو: يَسْتَمِعُ الطالبُ الدَّرسَ.
والكلام فيه عما يلي:
1- ما يُفتَتَحُ به.
2- حركة أوَّله.
3- حركة ما قبلَ آخرِه.
أمَّا حركة آخرِه، فتُبحث في علم النحو.

المقصود بتاء الضمير التاءُ المتحركة، نحو: قَرَأْتُ، قَرَأْتَ، قَرَأْتِ…
وبنون الضمير “نا” للفاعل؛ نحو: قَرَأْنا، ونون النسوة، نحو: قَرَأْنَ.
وإذا أُسند الفعل الماضي إلى تاء الضمير أو نونه، سُكن آخره مطلقًا؛ كراهة توالي أربع متحركات فيما هو كالكلمة الواحدة.
فإن كان غيرَ ثلاثي أو ثلاثيًّا صحيحَ العين، فلا يحدُث فيه تغيير؛ نحو: أَكْرَمْتُ، أَكْرَمْنَا،

فَعَلَ يَفْعَلُ: ويأتي على نوعين هما:1- حَلقي العين: نحو: سَأَل يَسْأَلُ، بَعَث يَبْعَثُ، فَخَرَ يَفْخَرُ. وحروف الحلق ستة هي: (أ، هـ، ع، ح، غ، خ) مجموعة في أوائل: “أَخي هاكَ علمًا حازَهُ غَيرُ خاسِر”.
2- حلقي اللام: نحو: نفَعَ يَنْفَعُ، قَرَأ يَقرَأُ، فَسَخَ يَفْسَخُ.

تعريف المصدر: ما دل على حدث مجرد من الزمان.
أقسامه:1)المصدر الأصلي.2)اسم المرة.3)اسم الهيئة.4)المصدر الميمي.5)المصدر الصناعي.6)اسم المصدر.

1- الأوزان القياسية لمصادر غير الثلاثي:
وهي بالنظر إلى الماضي كالتالي:
أولًا: فَعَّلَ: ويأتي مصدره قياسًا على تَفْعِيلٍ، نحو: طَهرَ تَطْهيرًا، إلا إذا كان معتل اللام فيأتي على تَفْعِلَةٍ، نحو: رَبى تَرْبِيَةً، وقد يأتي صحيحُ اللام على تفعِلةٍ سماعًا، نحو: ذَكر تَذْكِرَةً.
ثانيًا: أَفْعَلَ: وقياس مصدره إِفْعَالٌ، نحو: أَكْرَمَ إِكْرامًا، أَوْصَلَ إِيصالًا، أقامَ إِقَامَةً [1]، أَعْطَى إِعْطاءً.

أقسام الفعل:
أ- ينقسم الفعل من حيث الجمود والتصرف إلى:
1) جامد: وهو ما لزِمَ صورةً واحدة، نحو: لَيسَ، تَعَالَ.
2) متصرف: وهو ما لا يلزم صورة واحدة، نحو: قَالَ يَقُولُ قُلْ، كادَ، يَكادُ.
ب- وينقسم من حيث الزمان إلى:
ماض، نحو: قَرأَ، ومضارع، نحو: يَقْرَأُ، وأمر، نحو: اقْرَأْ.
ج- وينقسم من حيث التعدي واللزوم إلى:

لمعرفة عدد أحرف الكلمة وترتيبها، وما فيها من أصول وزوائد وحركات وسكنات، لا بد من وزنها، ولَمَّا كان أكثر كلمات اللغة العربية ثُلاثيًّا، اعتَبَر علماء الصرف أصول الكلمات ثلاثة أحرف، وقابلوها عند الوزن بالفاء والعين واللام (فَعَلَ)؛ كصورة للكلمة الموزونة بنفس الحركات والسكنات، فوزن (قَمَر) (فَعَل)، ووزن (حِمْل) (فِعْل)، ووزن (كَرُمَ) (فَعُلَ)، وهكذا، فالحرف الأول يُسمى فاء الكلمة، والثاني عين الكلمة، والثالث لام الكلمة.