المؤلف: أبو البقاء العكبري المحقق: د. عبد الرحمن العثيمين مسألة [أصلُ الاشتقاق] الفعلُ مشتقُّ من المَصدر. وقالَ الكوفِيُّون المصدرُ مشتقُّ من الفعل. ولمّا كان الخِلافُ واقعًا في اشتقاقِ أحدِهما من الآخرِ لزمَ في ذلك بيانُ شيئين:أحدُهما: حدُّ الاشتقاق.والثاني: أنَّ المُشتقَّ فرعُ على المشتقّ منه. أمّا […]

خفض بعَن وَأَخَوَاتهَا وخفض بِالْإِضَافَة وخفض بالجوار وخفض بالبنية وخفض بِالْأَمر وخفض ب حَتَّى إِذا كَانَ على الْغَايَة وخفض بِالْبَدَلِ وخفض ب مُنْذُ الثَّقِيلَة وخفض بالقسم وخفض بإضمار رب
وعلامة الْخَفْض ثَلَاث الكسرة وَالْيَاء والفتحة فالكسرة مَرَرْت بزيد وَالْيَاء مَرَرْت بأخيك والفتحة مَرَرْت بعثمان وَعمر

لا تكونُ همزة إنَّ في حالة واحدة دائمًا، فقد تأتي مفتوحة أو مكسورة، وقد تأتي مشددة أو مخففة، تُكسَر همزة إنَّ وجوبًا إذا لم يكن من الممكن تأويلها مع اسمها وخبرها بمصدر، ولها عدّة مواضع لا تجيء فيها إلا مكسورة تُفتح همزة إنَّ وجوبًا، إذا جاز تأويل ما بعدها بمصدر مؤول سواء كان مرفوعًا أم منصوبًا أم مجرورًا. يجوز فتح همزة إنَّ أو كسرها في أربع حالات

ما الفرق بين تاء الفاعل وتاء التأنيث بطريقة سهلة وتطبيقات كثيرة ؟ {الفروقات} (1) مفتاح النحو العربي

إعراب المعدود بعد العدد من (11 إلى 99)

وَالصِّفَةُ: اسْمٌ تَابِعٌ يُذْكَرُ لِوَصْفِ اسْمٍ آخَرَ قَبْلَهُ.

الْفِعْل المستأنف رفع أبدا إِلَّا أَن يَقع عَلَيْهِ حرف جازم أَو حرف ناصب وعلامة الْفِعْل الْمُسْتَقْبل وَالرَّفْع بهَل وَأَخَوَاتهَا من حُرُوف الرّفْع مثل قَوْلك هَل أَبوك حَاضر وَأَيْنَ أَبوك خَارج