يستعرض هذا المقال الأحكام التفصيلية للأعداد في النحو العربي، مبيناً القواعد الحاكمة لمطابقة المعدود ومخالفته عبر الأقسام الثلاثة، مع توضيح حالات صياغة العدد على وزن فاعل، وضوابط تمييز العدد ومقاييس التذكير والتأنيث للجموع المحذوفة والمذكورة بأسلوب سلس ودقيق.

التمني هو طلب أمر محبوب لا يُرجى حصوله، إما لاستحالته، كالتطلع إلى عودة الشباب بعد انقضائه، أو لصعوبة نيله، كما في قوله تعالى: ﴿يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ﴾. ويشرح المقال الفرق بين التمني والترجي؛ فالمطلوب إن كان مرجوَّ الوقوع عُبِّر عنه بالترجي، ومن أدواته «عسى» و«لعل». ثم يستعرض أدوات التمني، وفي مقدمتها «ليت» التي وُضعت أصلًا لهذا المعنى، إلى جانب «هل» و«لو» و«لعل» التي قد تخرج عن معانيها الأصلية لتؤدي معنى التمني بحسب السياق. ويضم المقال شواهد قرآنية وشعرية توضّح استعمال هذه الأدوات، ليقدم للقارئ صورة واضحة عن دقة أساليب العربية في التعبير عن الأماني والرغبات، والفرق بين ما يُطلب على سبيل التمني وما يُطلب على سبيل الترجي.

النداء في العربية ليس مجرد استخدام حرف لطلب إقبال المخاطَب، بل هو أسلوب واسع تتنوع أدواته ودلالاته بحسب قرب المنادى أو بُعده، وحال المتكلم والمخاطَب، وما يقتضيه السياق. ويعرض المقال تعريف النداء وأدواته الثمانية، موضحًا أن الهمزة و«أي» تستعملان في الأصل لنداء القريب، بينما تستعمل بقية الأدوات للبعيد، مع بيان خصوصية «يا» التي تصلح للقريب والبعيد، وقد تُحذف كما في قوله تعالى: ﴿رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾. كما يوضح المقال كيف تخرج أدوات النداء عن أصل وضعها، فيُنَزَّل البعيد منزلة القريب لقربه من النفس، أو يُنزَّل القريب منزلة البعيد لرفعة شأنه أو لانحطاط منزلته أو لغفلته. ولا يقف النداء عند معنى طلب الإقبال، بل قد ينتقل بالسياق إلى التحسر والتعجب والزجر والتوبيخ والإغراء والاستغاثة والندبة والاختصاص، مما يكشف ثراء هذا الأسلوب ودقته في التعبير عن المعاني النفسية والبلاغية المختلفة.

ليس كل اسمٍ في العربية يقبل التنوين والكسرة؛ فهناك أسماء تُسمّى الممنوعة من الصرف، تُرفع بالضمة من غير تنوين، وتُنصب بالفتحة من غير تنوين، وتُجر بالفتحة نيابةً عن الكسرة. ويشرح المقال هذا الباب بأسلوب سؤال وجواب، فيبدأ ببيان معنى المنصرف والتنوين، ثم يوضح أشهر أسباب المنع من الصرف، كالعلمية والتأنيث والعجمة والتركيب، وصيغ الصفات، وصيغة منتهى الجموع، وألف التأنيث المقصورة والممدودة. كما يبين متى يعود الاسم الممنوع من الصرف إلى الجر بالكسرة، وذلك عند اقترانه بـ«أل» أو إضافته، مع تطبيقات إعرابية وشواهد من القرآن الكريم. ويتناول المقال كذلك أسماء الأنبياء التي جاءت مصروفة، ليقدم للقارئ خلاصة عملية تساعده على اكتشاف الممنوع من الصرف وإعرابه بسهولة، وفهم العلة النحوية وراء اختلاف علامات الإعراب فيه.

ابتسامة -لغوية قالت لزوجها النحوي؟؟ أليس حبي في قلبك فقال لها : نعم. فتبسمت واطمأنت . فخرج متمتماً بجملته لو كانت معلمة لغة عربية لقتلتني !! فماذا يقصد ؟

تصميم نحوي كلمات من درر محمد مكاوي رئيس اكاديمية مكاوي للتدريب يقول: في_النحو لا يلتقي ساكنان وفي الحياة – وجب على أحدنا أن يتحرك كي نلتقي إذ لا يتحرك الساكن والخير فيمن يبدأ الكلام

يُقدم هذا المقال دراسة تحليلية مقارنة بين اللغة العربية الفصحى واللسان الدارج المغربي، متخذًا من ظاهرة «المثنى» نموذجاً تطبيقياً لاختبار أشكال التأثير والتأثر اللغوي. يستهل المقال بتأصيل مفهوم اللغة واللهجة من منظور التراث العربي واللسانيات الحديثة، مبيناً الفروق الجوهرية بينهما عبر جدول توضيحي دقيق. ثم يتعمق في بنية التعبير عن المثنى في العامية المغربية باستخدام كلمة «جوج» وتحليل جذورها المعجمية وتأثرها بالبنى اللغوية المقارنة. ويُختتم المقال بخلاصة تؤكد أهمية العناية باللهجات باعتبارها وعاءً للتفاعل الثقافي واللساني، مع التأكيد على مكانة الفصحى. ويشكل هذا العرض مرجعاً قيماً لفهم البعد اللساني والثقافي للهجات المغاربية.

يُقدم هذا المقال دراسة نحوية وبلاغية معمقة حول ركني الجملة الأساسيين (المسند والمسند إليه) في اللغة العربية. يستعرض تفصيل مواضع كل منهما في الجمل الاسمية والفعلية والنواسخ. كما يوضح الأحوال البلاغية والأسلوبية لذكر أو حذف المسند والمسند إليه لأغراض متعددة كالتعظيم والتحقير والتلذذ. ويبين دلالات تقديم المسند للاختصاص والتفاؤل، والفرق بين دلالة الجملة الاسمية والفعلية. ويُختتم المقال بباقة من التمرينات التطبيقية الشاملة لاستخراج المسند والمسند إليه وتبيان المحذوف وأسبابه. ويُعد هذا العرض مرجعاً قيماً لفهم البنية الإسنادية والبلاغية للنصوص العربية.

يُقدم هذا المقال دراسة وافية وشاملة لأحكام الاسم الممنوع من الصرف في النحو العربي، مبيناً الشروط العامة لجرّه بالفتحة وزوال منعه بالتعريف أو الإضافة. كما يفصل المقال القول في الأسباب التسعة للمنع، موضحاً بأسلوب منهجي دقيق ما يمنع من الصرف لعلة واحدة كصيغ منتها الجموع والألف المقصورة والممدودة. ويتطرق كذلك إلى تفصيل العلل الثنائية التي تجمع بين العلمية أو الوصف وسبق أسباب أخرى كالزيادة أو العجمة أو الوزن. ويأتي هذا الشرح مدعماً بالشواهد اللغوية والأمثلة القرآنية والتوضيحية التي تثري المادة العلمية. وتكتمل فائدة المقال بإيراد الحواشي التفصيلية والإيضاحات الدقيقة حول استثناءات الأعلام والمشتقات والجموع. وبذلك يشكل هذا العرض مرجعاً قيماً لكل دارس ومهتم بضبط القواعد الصرفية وتحليل الأبنية العربية بدقة.