السجع المباح والمذموم السجع هو موالاة الكلام على رويٍّ واحد. وقال الأزهري: هو الكلام المقفَّى من غير مراعاة وزن. وقد أخرجَ الإمام البخاري لابن عباس رضي الله عنهما قوله: “وانظر السجعَ من الدعاء فاجتنبه”. أي لا تقصدْ إليه، ولا تشغل فكرك به، لما فيه من التكلف المانع للخشوع المطلوب في الدعاء. والمراد بالنهي: المستكره منه، أو الاستكثار منه. قال الحافظ ابن حجر: ولا يردُّ على ذلك ما وقع في الأحاديث الصحيحة؛ لأن ذلك كان يصدر من غير قصد إليه، ولأجل هذا يجيء في غاية الانسجام،…
من المحسنات اللفظيةالسجْع والاقتباس السجع: تعريفه: اتفاق أواخر الجمل في الحروف. وأفضله ما تساوت فِقَره , مثل قوله تعالى: ﴿ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ * وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴾ [الواقعة: 28 – 30]. وفي الحديث: (اللهم أعطِ منفقًا خلفًا, وأعطِ ممسكًا تلفًا). ولا يحسن السجع إلا إذا كان خاليًا من التكلف والتكرار في غير فائدة. تمريــنات: مثل للسجع بخمس جمل من إنشائك. الاقتباس: تعريفه: تَضْمِينُ النثْر أو الشعر شَيْئًا مِنَ الْقُرآن أو الحديث من غير دلالة على أنه منهما. الأمثلة: 1-…
ما هي أقسام الإيجاز؟شرح دروس البلاغة للشيخ محمد بن صالح العثيمينتحقيق الأستاذ أشرف بن يوسف (4) الإيجاز إما أن يكون بتضمن العبارة القصيرة معاني كثيرة، وهو مركز عناية البلغاء، وبه تتفاوت أقدارهم، ويسمى إيجاز قصر، نحو قوله تعالى: ﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ ﴾ وإما أن يكون بحذف كلمة، أو جملة، مع قرينة تعين المحذوف، ويسمى إيجاز حذف يعني رحمه الله: أن الإيجاز على نوعين: النوع الأول: إيجاز قصر: هذا النوع يختلف فيه الناس اختلافًا عظيمًا. ومثاله قول الله تعالى:…
المصدر أكاديمية مكاويالإطناب تعريفه: كل كلام زادت ألفاظه على معانيه لفائدة؛ كقوله تعالى: ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ﴾ [مريم: 4]؛ أي: كبرت. فان لم تكن الزيادة لفائدة سُميت تطويلًا أو حشوًا؛ كقول زهير: وأَعْلـَمُ مَافِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَـهُ*** وَلكِنَنِـي عَنْ عِلْمِمَافِي غَدٍ عَـمِ أنواعه: 1- ذكر الخاص بعد العام: للتنبيه على فضل الخاص وتميزه؛ كقوله تعالى:…
الفصاحة والبلاغة: شرح وأمثلة الفصاحة تُطلق على الكلمة والكلام والمتكلم. فصاحة الكلمة: وتعني سلامتها من العيوب التالية: 1- تنافر الحروف: وهو ثقل الكلمة وصعوبة نُطقها لعدم تلاؤم حروفها، مثل: “هُعْخُع” اسم نبات، و”مُسْتَشْزِرات”؛ أي: مرتفعات. 2- الغرابة: وهي: خفاء معنى الكلمة على كثير من الناس لقلة استعمالها؛ مثل: “بُعاق” للسحابة الممطرة، و”جَحْمَرِش” للمرأة العجوز، و”تَكَأْكَأْتُمْ”؛ أي: اجتمعتم. 3- مخالفة قواعد اللغة: وهي مجيء الكلمة على خلاف قواعد علم الصرف، مثل قول:…
أسئلة في الإيجاز والإطناب والمساواةشرح دروس البلاغة للشيخ محمد بن صالح العثيمينتحقيق الأستاذ أشرف بن يوسف(2) السؤال الأول: ينقسم الكلام بالنسبة للفظ والمعنى إلى ثلاثة أقسام: إيجاز وإطناب ومساواة، فما هو ضابط المساواة؟ مع التمثيل. الجواب: ضابط المساواة: هو أن يؤدى المعنى المراد بعبارة مساوية له؛ أي: منطبقة عليه؛ بمعنى: أنها دالة عليه بالمطابقة، ليس فيها حذف عن أصلها، ولا زيادة بتكرير، أو تتميم، أو اعتراض، أو غيرها. ومثال المساواة: قولنا: جاءني إنسان،…
الإيجاز والإطناب والمساواة للتعبير عما في بال المتكلم من المعاني ثلاث طرق هي: الإيجاز والإطناب والمساواة. الإيجاز: تعريفه: جمع المعاني الكثيرة تحت الألفاظ القليلة مع الإبانة والإفصاح؛ كقوله تعالى: ﴿ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ﴾، فلو أردت تعداد ما تشتهيه النفوس من المطاعم والمشارب والملابس, وما تلذ به الأعين من مناظر الجنة، لعجزتَ عن ذلك. أنواعه: 1- إيجاز قصر: ويكون بتضمين العباراتِ القصيرةِ معاني كثيرة مِنْ غير حذفٍ؛ مثاله قوله تعالى:…
مفهوم البلاغة عند القدماء سنناقش في هذا المقال الموجز مفهوم البلاغة في التراث العربي، كيف نظر لها أهل البلاغة؟ ما صفات الكلام البليغ؟ ما خصائص النص الإبداعي المترابط لفظًا ومعنى؟ وسنعرض إلى مفهوم البلاغة عند البلغاء والعلماء الذين قدَّموا تصوراتهم لها، كلُّ بحسب منظوره ومنطلقاته واعتباراته التي يصدر منها في نظرته لمفهوم البلاغة، ولكي يكون المقال منضبطًا، فقد سعى الباحث إلى تقسيمه تبعًا لتصنيف تعريفات البلاغة إلى زمر، حتى لا يخرج المقال إلى العشوائية وجاء التقسيم على النحو التالي:…
علم البديع.. المفهوم والنشأة والتطور الحمد لله رب العالمين حمدًا كثيرًا طيبًا، والصلاة على مَن أُوتي جوامع الكلم، خير مَن نطق بالضاد، أفصح العرب لغة، وأعظمهم بيانًا وحجة، سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا، وبعد: فالبلاغة هي مُرتقَى علوم اللغة وأشرفها، وبها يُعلم غثُّ الكلام من سمينه، وقد أجاد علماؤنا العرب في تصنيف وترتيب علومها، فوضعوها على ثلاثة علوم مرتبة ترتيبًا تصاعديًّا بحسب صياغة الجملة وسبك المعنى وجودة الأداء، وهذه العلوم – على الترتيب – هي: علم المعاني، وعلم البيان، وعلم البديع. أولا:…
تُعدّ اللغة العربية بنيةً بيانيةً متكاملةً تقوم على عبقرية الإيجاز واستثمار الرموز الصوتية والحركية لتوليد الدلالات العميقة. ويبحث هذا المقال في فلسفة الحركة الإعرابية، متجاوزاً النظرة التقليدية للفتحة الظاهرة على آخر الفعل الماضي باعتبارها مجرد علامة بناء جامدة. ويسعى البحث إلى تقديم قراءة لسانية حديثة تُثبت أن هذه الفتحة رمزٌ بنيوي أصيل يحمل دلالة الفاعل المفرد الغائب.