الصّرفُ: هو التّنوينُ وحدَه. وقال آخرون: هو التّنوينُ والجرُّ.
وحجة االاول أنّه معنى يُنبأ عنه الاشتقاق فلم يَدخل فيه ما يَدلّ عليه الاشتقاق كسائر أمثاله
وحجة الثاني أنَّ الشاعرَ إذا اضطُرّ إلى صرفِ ما لا ينصرف جَرّه في موضع الجرّ
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع Facebook Twitter Youtube Telegram الفعل تعريفه ما دلَّ على معنى في نفسِهِ واقترَنَ بزَمانٍ. أقسامه 1- الماضي. 2- الأمْرُ. 3- المضارعُ. الفعل الماضي علامته: 1- قبولُهُ تاءَ الثَّأنيث السَّاكنة، نحو: ﴿آمَنَتْ﴾، ﴿عَتَتْ﴾، ﴿نِعْمَتْ، بئْسَتْ﴾. 2- قبولُهُ تاءَ […]
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع تعريف علم النحو والصرف تعريف علم النحو: لغةً: من (نحا) أي: قَصَدَ، وسُمِّيَ بذلكَ لأنَّ المتكلِّمَ يَنحو (يقصِدُ) بتعلُّمِهِ كلامَ العَرَب. واصطلاحاً: علمٌ بأصولٍ تُعرَفُ بها أحوالُ الكلمة العربيَّة من جهةِ الإعرابِ والبناءِ. موضعه: آخِرُ الكلمة. علل النحو […]
الاسم: ما دلَّ على معنى في نفسهِ ولم يقترِن بزَمانٍ. وهو نوعان: 1- شَخْصٌ، نحو: (زَيْدٌ، رَجُلٌ، فَرَسٌ، حَجَرٌ، بَلَدٌ). 2- غير شَخْصٍ، نحو: (الضَّرْب، الأكْل، العِلْم، الوَقْت، اليوم، السَّاعة).
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع تعريف الإعراب: لُغةً: الإبانةُ عن الشَّيء، وتقولُ: (أعْرَبَ فُلانٌ) أي: تكلَّمَ بالعربيَّة. اصطلاحاً: تغيُّرٌ يطرأُ على آخِرِ الكلمةِ بتأثيرِ العامِلِ الدَّاخِلِ عليها. المعربات: ١ – عامَّةُ الأسماء، إلَّا ما يأتي معيَّناً في المبنيَّات. ٢ – الفعْلُ المضارعُ الَّذي لم […]
المصدر أكاديمية مكاوي- نشر في
العوامل
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع العوامل هي: جمعُ عامِلٍ، وهو: الكلمةُ المؤثِّرةُ في إعرابِ الكلماتِ الواقعةِ بعدَها وعلاماتِ ضَبْطِها. ويندرجُ تحتَها: 1- الفِعْلُ بأقسامِهِ: الماضِي، المضارع، الأمْر. 2- ما يعْمَلُ عمَلَ الفِعْلِ، وهو سبعةُ أشياءٍ: اسمُ الفِعْلِ، المصْدَرُ، اسمُ الفاعِلِ، صِيَغُ المبالغة، اسمُ المفعولِ، […]
- المصدر أكاديمية مكاوي
- نشر في
التوابع (1)
جمع تابع، وهو الكلمة التي تتبع غيرها في إعرابها. وهي: النعت، التوكيد، العطف (عطف البيان، عطف النسق)، البدل.
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع المتثنى بـ (إلا) (المفعولات 5) تعريفه: الاستثناءُ: هو إخراجُ ما بعْدَ أداةِ الاستثناءِ من حُكْم ما قَبْلَها، نحو: {الأخِلَّاءُ يومَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلَاّ المتَّقينَ}. أركانه: المستثنى، المستثنى منه، أداةُ الاستثناءِ. أنواعه: أنواعُ الاستثناءِ ثلاثةُ أقسامٍ: ١ – باعتبارِ […]
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع التمييز (المفعولاتُ 4) تعريفه: هو اسمٌ فَضْلَةٌ نَكِرَةٌ جامِدٌ تُفَسَّرُ به ذاتٌ مُبْهَمَةٌ، نحو: ﴿ فاجْلِدوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً ﴾. تقسيمه: هو قسمان: ١ – تمييزُ مُفرَدٍ، ويقَعُ بعْدَ: [١] المقادِير: المساحاتِ، نحو: (مَتْرٍ قِماشاً). الكَيلِ، نحو: (صاعٍ تَمْراً). الوَزْنِ، […]
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع المفعول فيه (المفعولاتُ 2) تعريفه: هو. اسمُ زَمانٍ أو مكانٍ سُلِّطَ عليهِ عامِلٌ على معنى (في). نحو: (صُمْتُ يومَ الخميسِ) أي: في يومِ الخَميسِ، (جَلَسْتُ خَلْفَكَ) أي: في تلكَ الجِهَةِ. فإذا لم يكن الظَّرْفُ بمعنى (في) فليسَ مفعولًا فيهِ. […]