كتبه: عيسى بن عبد العزيز المراكشي المحقق: د. شعبان عبد الوهاب محمد ‌‌الكلام: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع كل جنس قسم إلى أنواعه أو إلى أشخاص أنواعه أو نوع قُسم إلى أشخاصه فاسم المقسوم يصدق على الأنواع وعلى أشخاص الأنواع، وإلا فليست الأنواع أنواعا له، […]

الأفعال تنقسم من حيث الزمان الى مستقبل بالوضع لا قرينة تزيله عما وضع له، والمبهم بالوضع له قرينتان تصرفان معناه إلى المضي دون لفظه وهما لو وربما، والماضي بالوضع له قرائن تصرف معناه إلى الاستقبال دون لفظه، وهي أدوات الشرط كلها لا لو ولما.

المثنى: إما صحيح ونعني به ما ليس في آخره حرف لين ولا همزة.

همزة الوصل لا تلحق اسما ليس مصدرا لفعل ثبتت في ماضيه
كل اسم نسبت إليه فإنه في الأمر العام يلحق آخره ياء النسبة
أصل البناء الوقف، والحركة إما لالتقاء الساكنين
يعرف أن الألف في آخر الاسم منقلبة عن ياء بالتثنية والجمع بالألف والتاء
تخفيف الهمزة الثانية بقلبها إلى مجانس الحركة التي قبلها

أصل الاسم أن يكون مفردا مذكرا نكرة عربي الموضع غير وصف ولا مزيد فيه
فعالِ إما اسم فعل الأمر كنزالِ، وهي مطردة في الثلاثي دون غيره على رأي
أدوات الاستثناء: من الحروف إلا، ومن الأسماء غير وسِوى وسُوى وسَواء
التمييز ينقسم قسمين: منتصب عن تمام الكلام، وهو إما فاعل شغل عنه فعله بما يلابسه، وإما مفعول
غير المتعدي من أسماء الأفعال: مَهْ وصَهْ وإيهًا وهَيْتَ وهَلْ وهَيْك وهيَّك وهيَّا وقَطْك

تابع المنادى) النعت والتوكيد وعطف البيان إذا كانت مفردات،
(المستغاث) ما استغثت به من المنادى أو تعجبت
(تكرير الاسم المنادى) منه جررته بلام الجر جاعلا
(تكرير الاسم المنادى) إذا رفعت الأول من الاسمين في هذا الباب
(الترخيم) الاسم المرخم في النداء إن عري من هاء التأنيث فشرطه أن يكون علما زائدا
(الندبة) المندوب منادًى على وجه التفجع لا لأن يجيب

الإضافة: محضة وغير محضة، ونعني بالمحضة ما أفاد تعريفا أو تخصيصا، وهي إما مقدرة باللام وإما مقدرة
القسم جملة يؤكد بها جملة أخرى كلتاهما خبرية، ويرتبطان ارتباط الشرط والجزاء إلا أن الجملة الأولى منهما جاءت اسمية