جمعُ فَضْلَة، وهي: ما يأتي من الأسماء تتميماً للكلامِ، ويمكِنُ الاستغناءُ عنه غالباً في بناءِ الجملةِ.
أنواعها: المفعولاتُ: (المفعولُ به [ويندرجُ تحته: المنادَى]، المفعولُ المطلَقُ، المفعولُ له، المفعولُ فيه، المفعولُ معهُ)، الحالُ، التَّمييزُ.
المصدر أكاديمية مكاوي- نشر في
أنواع المفعولات
المَفْعُولُ المُطْلَقُ المَفْعُولُ لِأَجْلِهِ (أَوْ لَهُ) المَفْعُولُ مَعَهُ
المفعولات في النحو العربي المفعولات في النحو العربي: رأيُ أكثرِ النحويينَ؛ يجعلونَ المفعولاتِ خمسةً: الأولُ: المفعولُ به؛ كقولِكَ: (أَكْرَمْتُ مُحَمَّدًا). والثاني: المفعولُ المطلَقُ؛ كقولِكَ: (أَكْرَمْتُ إِكْرَامًا). والثالثُ: المفعولُ مَعَهُ؛ كقولِكَ: (سِرْتُ وَالنِّيلَ). والرابعُ: المفعولُ فيه؛ والمقصودُ به ظرفُ الزمانِ أو ظرفُ المكانِ؛ كقولِكَ: «صُمْتُ يَوْمَ […]
شرح درس المفعول به بالأمثلة المصدر: المرسال تتكون الجملة من مكونات أساسية مثل الفاعل والفعل، ولكن تضم الجملة بعض العناصر الفرعية التي توضح معنى الجملة وتزيل الإبهام عنها مثل المفعول به والمضاف إليه والمفعول لأجله. وسوف نتناول في هذا المقال شرح المفعول به. تعريف المفعول […]
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع المتثنى بـ (إلا) (المفعولات 5) تعريفه: الاستثناءُ: هو إخراجُ ما بعْدَ أداةِ الاستثناءِ من حُكْم ما قَبْلَها، نحو: {الأخِلَّاءُ يومَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلَاّ المتَّقينَ}. أركانه: المستثنى، المستثنى منه، أداةُ الاستثناءِ. أنواعه: أنواعُ الاستثناءِ ثلاثةُ أقسامٍ: ١ – باعتبارِ […]
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع التمييز (المفعولاتُ 4) تعريفه: هو اسمٌ فَضْلَةٌ نَكِرَةٌ جامِدٌ تُفَسَّرُ به ذاتٌ مُبْهَمَةٌ، نحو: ﴿ فاجْلِدوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً ﴾. تقسيمه: هو قسمان: ١ – تمييزُ مُفرَدٍ، ويقَعُ بعْدَ: [١] المقادِير: المساحاتِ، نحو: (مَتْرٍ قِماشاً). الكَيلِ، نحو: (صاعٍ تَمْراً). الوَزْنِ، […]
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع المفعولاتُ (3) المفعول معه – الحال المفعول معه: تعريفه: هو اسمٌ فَضْلةٌ يأتي بعدَ واوٍ يُرادُ بها معنى (معَ) مسبوقةٍ بفِعْلٍ أو ما فيه معنى الفِعْلِ وحُروفِهِ كاسم الفاعِلِ. نحو: (سِرْتُ والقَمَرَ)، (أنا سائِرٌ والقَمَرَ). وتُسمَّى الواوُ المذكورةُ […]
كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع المفعول فيه (المفعولاتُ 2) تعريفه: هو. اسمُ زَمانٍ أو مكانٍ سُلِّطَ عليهِ عامِلٌ على معنى (في). نحو: (صُمْتُ يومَ الخميسِ) أي: في يومِ الخَميسِ، (جَلَسْتُ خَلْفَكَ) أي: في تلكَ الجِهَةِ. فإذا لم يكن الظَّرْفُ بمعنى (في) فليسَ مفعولًا فيهِ. […]