تفسير إعراب جمل الجزم (1)

الْجَزْم اثْنَا عشر وَجه جزم بِالْأَمر وَجزم بِالنَّهْي وَجزم بِجَوَاب الْأَمر وَالنَّهْي بِغَيْر فَاء وَجزم بالمجازاة وَجزم بِخَبَر المجازاة وَجزم ب لم وَأَخَوَاتهَا وَجزم على البنية وَجزم برد حَرَكَة الْإِعْرَاب على مَا قبلهَا وَجزم بِالدُّعَاءِ وَقد يجزمون ب لن وَأَخَوَاتهَا وَجزم بالحذف وعلامات الْجَزْم خمس السّكُون والضمة والكسرة والفتحة وَإِسْقَاط النُّون فالسكون لم يخرج والضمة لم يدع وَلم يغز والكسرة لم يقْض وَلم يرم والفتحة لم يتهاد وَلم يتصاب وَسُقُوط النُّون لم يخرجَا فِي الِاثْنَيْنِ وَلم يخرجُوا فِي الْجَمِيع

فضل القرآن وأهميته في حياة المسلمين وضرورة العمل به وأثره في العالم

القرآن هو كتاب الله الخالد، وحجته البالغة على الناس جميعا، ختم الله به الكتب السماوية، وأنزله هداية ورحمة للعالمين، وضمّنه منهاجا كاملا وشريعة تامّة لحياة المسلمين، قال تعالى: ﴿ إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً ﴾ [الإسراء: 9].

اللغة العربية جمال ومقومات

اللغة العربية المجيدة، لغة كتابنا الكريم القرآن، ولسان نبيِّنا الهادي الأمين محمد عليه أفضل الصلاة والسلام؟!اللغة العربية هي الجِسْر الآمنُ للولوج إلى علوم الكتاب، وتحرِّي الصواب، لا يحول بيانُها، ولا يزول لسانها، فقد فاقَتْ باقيَ اللغات لفظًا وتبيانًا، سرًّا وسِحْرًا وجمالًا؛ بفضْل ما اتَّسمت به من قوةٍ في البناء، وجزالةٍ في التعبير، ودقَّة في اللفظ والمعنى والمضمون، فقد استطاعت أن تستوعب جميع اللغات، وتحتوي كلَّ العلوم، وتتَّسع لكل الأزمنة والعصور، وزادها تميُّزًا خصائصُها النادرة، ومزاياها الفريدة؛ من كثرة مفرداتها وغناها، ووجود المترادفات فيها وتنوُّعها.

الاعراب الميسر لسورة البقرة (الآيات 283– 286)

إعراب القرآن الكريم كاملا من أول سورة الفاتحة حتى سورة الناس إعرابًا مفصلًا في تسعة أجزاء للكاتب محي الدين الدرويش هناك ضوابط سنراعيها في إعراب القرآن الكريم وهي (ضوابط المعنى – ضوابط الرسم والقراءات -ضوابط الصناعة الإعرابية ) أضف إلى أن هناك خطوات التي يجب اتباعها في إعراب القرآن الكريم: (تحديد نوع الكلمة – بيان حكم الكلمة من حيث الإعراب والبناء – بيان نوع الإعراب أو البناء وسببهما – بيان علامة الإعراب وسببها.- بيان محل الجملة من الإعراب) إعراب الآيات من 21 – 25 من (سورة البقرة)

الاعراب الميسر لسورة البقرة (الآيات 278– 281)

إعراب القرآن الكريم كاملا من أول سورة الفاتحة حتى سورة الناس إعرابًا مفصلًا في تسعة أجزاء للكاتب محي الدين الدرويش هناك ضوابط سنراعيها في إعراب القرآن الكريم وهي (ضوابط المعنى – ضوابط الرسم والقراءات -ضوابط الصناعة الإعرابية ) أضف إلى أن هناك خطوات التي يجب اتباعها في إعراب القرآن الكريم: (تحديد نوع الكلمة – بيان حكم الكلمة من حيث الإعراب والبناء – بيان نوع الإعراب أو البناء وسببهما – بيان علامة الإعراب وسببها.- بيان محل الجملة من الإعراب) إعراب الآيات من 21 – 25 من (سورة البقرة)

الإعراب المفصل لسورة التكوير – محمد عبدالشافي pdf

هذا الكتاب مأخوذ من الكتاب الأساسي )الإعراب المفصل لجزء عمَّ(
والذي هو في 650 صفحة، وقمنا بإفراده لأنَّه بمثابة الإجابة النموذجية لمشروع
تخرج الدفعة رقم ) 101 ( في دورة الإعراب المفصل لسورة مريم.
فأسأل الله أن ينفع بهذا الكتاب وأن يكتب له القَبول والانتشار.
وننصحك بلحصول على الكتاب
الأساسي )الإعراب المفصل لجزء عمَّ ففيه إعراب جزء كامل من القرآن الكريم( ،
والكتاب الأساسي موجود الآن في )مصر – السعودية – الأردن – العراق –
فلسطين – تركيا – المغرب – الجزائر – الإمارات(، والحمد لله الذي بنعمته تتم
الصالحات، كما تم من قبل تسجيل شرحه بفيديوهات مسجلة بلكامل على سبورة
إلكترونية، والدورة تستطيع أن تمتلكها مدى الحياة.

المداواة بالقرآن

المؤلف: مصطفى ديب البغا، محيى الدين ديب مستو مصدر المقال: الواضح في علوم القرآن المداواة بالقرآن أو ما يسمّى بالرقية، وهي قراءة القرآن على المريض بقصد الاستشفاء جائزة، وأخذ الأجرة عليها جائز أيضا، فقد روى البخاري وغيره عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول […]

أزمة التنزيل

ملاحظة: اضغط على السهم لتقرأ باقي المقال الكاتب: عبد القادر محمد منصور مصدر المقال: موسوعة علوم القرآن النزول الليلي والنهاري: وللوقت أهمية عظمى في نزول القرآن، فقد حرص الصحابة على تدوينه أيضا بذاكرتهم، وبثه بين الناس، حتى دوّن في القراطيس، وقد قرن الزمن مع الموقع […]