التخلص من التقاء الساكنين قديمٌ قِدمَ لغتنا العربية، والشواهدُ عليه كثيرة من شعرنا الجاهلي والقرآن الكريم والحديث الشريف وأقوال العرب، أما في القرآن الكريم فقد أخذت ظاهرة التقاء الساكنين اهتماما عند الدارسين على مر العصور.

وَالنِّدَاءُ هُوَ: طَلَبُ إِقْبَالِ المُنَادَى بِحَرْفٍ مِنْ حُرُوفِ النِّدَاءِ.
وَالاسْتِثْنَاءُ: إِخْرَاجُ اسْمٍ مِنْ آخَرَ بِوَاسِطَةِ أَدَاةٍ مِنْ أَدَوَاتِ الاسْتِثْنَاءِ.

متى يكون الاسم المقصور منونًا ومتى لا يكون؟ الاسم المقصور: هو الاسم الذي ينتهي بألف لازمة، مثل “هدى” و”فتى”. وتُحكم تنوينه أو عدم تنوينه حسب حالته الإعرابية وموقعه في الجملة. إليك التفصيل:

{سَبَّحَ} فعل ماض، {لِلَّهِ} جار ومجرور، {مَا} فاعل {وَهُوَ} مبتدأ، {الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} خبران، {لِمَ} اسم استفهام مجرور،

قَطَعْتُ رَحِمَه قَطيعةً. وانه لقُطَع وقُطَعَة: للكثير القَطْع. وقَطَعْتُ النهرَ قُطوعاً. والطيْرُ تَقْطَعُ في طيرانها قُطوعاً وقَطاعاً.

الكتاب: إعراب القرآن الكريم المؤلف: أحمد عبيد الدعاس- أحمد محمد حميدان – إسماعيل محمود كثرت الكتب التي تناولت إعراب القرآن الكريم وفيها كثير من وجوه التفسير والبلاغة واللغة التي قد لا يحتاجها كلها القارئ اليوم، لذلك عمدنا إلى تأليف هذا الكتاب، مكتفين فيه بالإعراب سالكين طريق الإيجاز ما استطعنا إلى ذلك سبيلا وسيجد القارئ عبارات مختصرة