سؤال وجواب في الاستعمال القرآني (3)

وردت كلمة (نفذ) ثلاث مرات، في آية واحدة في القرآن، فما معناها؟ وما هي الآية الكريمة؟
ما الفرق في المعنى بين النكر في الآية الأولى والمنكر في الآية الثانية؟
لماذا (عباد) في الآية الأولى و (عبيد) في الآية الثانية؟
فما المراد بالمس في الآية الأولى؟ وما المراد باللمس في الآية الثانية؟

سؤال وجواب في الاستعمال القرآني (2)

ما الفرق بين الإنس والإنسان في الاستعمال القرآني؟
ما الفرق بين النأي والبعد في الاستعمال القرآني؟
ما الفرق بين الأحلام والرؤيا؟
وردت اشتقاقات كلمة (نفد) خمس مرات في القرآن الكريم
ما الفرق في المعنى بين النكر في الآية الأولى والمنكر في الآية الثانية؟

سؤال وجواب في الاستعمال القرآني (1)

ما الفرق بين (الحلف والقسم) في القرآن الكريم؟

ما الفرق بين الخشية والخوف في الاستعمال القرآني؟
ما الفرق بين الخشوع والخضوع في الاستعمال القرآني؟
ما الفرق بين (زوج وامرأة) في الاستعمال القرآني؟
ما الفرق بين (أشتات وشتى) في الاستعمال القرآني؟
ما الفرق بين الإنس والإنسان في الاستعمال القرآني؟

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2000 مجاب عنها

مجموعة من امتحانات الثانوية النهائية لطلاب الثانوية العامة في النحو العربي واجابتها النموذجية..
هذه الامتحانات هامة لكل طالب نحو للإلمام بكل تحصيله في كتاب الاعراب المدرسي وتتكون من أكثر من 56 امتحان من امتحان 1992 إلى امتحان الثانوية العامة لسنة 2018

الاسم والفعل والحرف أيها أسبق في المرتبة والتقدم

المؤلف: أبو القاسم الزَّجَّاجي المحقق: الدكتور مازن المبارك قال البصريون والكوفيون: الأسماء قبل الأفعال، والحروف تابعة للأسماء، وذلك أن الأفعال أحداث الأسماء. يعنون بالأسماء أصحاب الأسماء، وقد مضى القول في اصطلاحهم على هذا. والاسم قبل الفعل لأن الفعل منه، (و) الفاعل سابق لفعله. وأما الحروف […]

كم عدد نون جمع الإناث في هذه الآية؟

كم عدد نون جمع الإناث في هذه الآية؟
{وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ}

كم عدد نون النسوة في هذه الآية؟

كم عدد نون النسوة في هذه الآية ؟
وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ

ذكر العلة في تسمية هذا النوع من العلم نحو

المؤلف: أبو القاسم الزَّجَّاجي المحقق: الدكتور مازن المبارك إن سأل فقال: ما السبب في تسمية هذا النوع من العلم نحوا ولم حكم به؟ قيل له: السبب في ذلك ما حكى عن أبي الأسود الدؤلي أنه لما سمع كلام المولدين/ بالبصرة من أبناء العرب، أنكر ما […]