ماهية الحال وأنواعه (1)

“الحال ما يبيّن هيئة الفاعل أو المفعول به لفظا أو معنى و لا يدخل فيه النعت في نحو: جاءني رجل عالم، لأن المراد في الحدود: أن يكون لفظ المحدود دالّا على ما ذكر في الحدّ، وقولك: عالم، في جاءني رجل عالم. وإن بيّن هيئة الفاعل، لكن لا دلالة في لفظ عالم، على أنه بيان لهيئة فاعل، إذ لفظ عالم.

العطف والحال والتمييز

ملاحظة: مرر الماوس على الأسهم في الأسفل لعرض المقال كاملاً المؤلف: حازم خنفر ‌‌العَطْفُ: وَحُرُوفُ العَطْفِ: هِيَ حُرُوفٌ تُغْنِي عَنْ إِعَادَةِ الكَلَامِ المُكَرَّرِ. وَهِيَ: (الوَاوُ)، وَ (الفَاءُ)، وَ (ثُمَّ)، وَ (أَوْ)، وَ (أَمْ)، وَ (إِمَّا)، وَ (بَلْ)، وَ (لَا)، وَ (لَكِنْ)، وَ (حَتَّى). وَالمَعْطُوفُ – […]

الحال والتمييز

الحال: التعريف: الحال صفة نكرة مشتقة تذكُر لبيان هيئة الفاعل أو المفعول به أو المجرور بحرف الجر. وعلامتها أن يَصِح وقوعها في جواب كيف؟ مثال: جئت مسرعًا (بيان هيئة الفاعل). ركبت البحر هائجًا (بيان هيئة المفعول). يبطش بالعدو فارًّا (بيان هيئة الجار والمجرور). الاسم الذي […]

فعل الحال وحقيقته

المؤلف: أبو القاسم الزَّجَّاجي المحقق: الدكتور مازن المبارك إن قال قائل: قد ذكرت أن الافعال عبارة عن حركات الفاعلين، والحركة لا تبقى وقتين، وأصحابكم البصريون يعيبون على الكوفيين القول بالفعل الدائم لهذه العلة نفسها إن الحركة لا تبقى زمانين، وانه محال قول من قال فعل […]

الحال – الظرف

كتبه: أبو عبد الرحمن الخليل الفراهيدي المحقق: د. فخر الدين قباوة منصوبات الأسماء، خمسة عشر، وهي: المفعول به، و المصدر، و ظرف الزَّمان، و ظرف المكان، و الحال، و التمييز، و المستثنى، و اسم لا، و المنادى، و المفعول من أجله، و المفعول معه، و […]

وُجُوه النصب (الْحَال – الظّرْف )

منصوبات الأسماء، خمسة عشر، وهي: المفعول به، و المصدر، و ظرف الزَّمان، و ظرف المكان، و الحال، و التمييز، و المستثنى، و اسم لا، و المنادى، و المفعول من أجله، و المفعول معه، و خبر كان و أخواتها، و اسم إنَّ و أخواتها، و التابع للمنصوب، و هو أربعة أشياء: النعت، و العطف، و التوكيد، و البدل. ويُنصب الإسم إذا وقع في موقع من خمسة عشر موقعا. و سنتكلم على كل واحد من هذه المواقع في باب يخُصُّه، على النحو الذي سلكناه في أبواب المرفوعات، و نضرب لها ههنا الامثلة بقصد البيان و الإيضاح

‌‌باب (غير المنصرف فعال – الاستثناء – التمييز – التصغير)

أصل الاسم أن يكون مفردا مذكرا نكرة عربي الموضع غير وصف ولا مزيد فيه
فعالِ إما اسم فعل الأمر كنزالِ، وهي مطردة في الثلاثي دون غيره على رأي
أدوات الاستثناء: من الحروف إلا، ومن الأسماء غير وسِوى وسُوى وسَواء
التمييز ينقسم قسمين: منتصب عن تمام الكلام، وهو إما فاعل شغل عنه فعله بما يلابسه، وإما مفعول
غير المتعدي من أسماء الأفعال: مَهْ وصَهْ وإيهًا وهَيْتَ وهَلْ وهَيْك وهيَّك وهيَّا وقَطْك

التمييز في القرآن الكريم دراسة إحصائية تطبيقية تحليلية

كتبه: محمد مكاوي التمييز: هو اسم نكرة منصوبة جاء لبيان الكلمة السابقة له، ويكون بتقدير حرف الجر مِنْ البيانية. وهناك أكثر من قاعدة لاستخراج التمييز في القرآن الكريم، وذلك من خلال خطوة من 3 خطوات، كالتالي: الخطوة الأولى: تتبع الكلمات التي إذا أتى بعدها اسم […]