المؤلف: محمد علي الشافعي
المحقق: إبراهيم شمس الدين
– خبل: الرجل بِالْمُوَحَّدَةِ وَاللَّام كعني اضْطربَ عقله.
– خبط: الْإِنْسَان بِالْمُوَحَّدَةِ والطاء الْمُهْملَة كعني صرع بعلة قَالَه ابْن الْقُوطِيَّة.
– خرفنا: بالراء وَالْفَاء مُطِرْنَا الخريف قَالَه فيهمَا ابْن طَرِيق وَابْن الْقُوطِيَّة.
– خسع: عَن الرجل بِكَذَا بِالسِّين وَالْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ كعني نفي.
– خطف: الحشا بِالطَّاءِ الْمُهْملَة وَالْفَاء كعني خطفا وأخطف ضمر.
– خلج: الْإِنْسَان بِاللَّامِ وَالْجِيم كعني توجع من عمل أَو مشي قَالَاه زَاد ابْن الْقُوطِيَّة: وخلج الْبَعِير عَن شوله أخرج عَنْهَا قبل بدوره.
– خلط: فِي عقله بِاللَّامِ والطاء الْمُهْملَة كعني اضْطربَ عقله قَالَه ابْن طريف وَابْن الْقُوطِيَّة فيهمَا.
– خلع: الرجل بِاللَّامِ وَالْعين الْمُهْملَة كعني التوى عرقوبه.
– خمل: الْإِنْسَان أَو الْحَيَوَان بِالْمِيم وَاللَّام كعني أَصَابَهُ الخمال كغراب وَهُوَ دَاء فِي مفاصل الْإِنْسَان أَو قَوَائِم الْحَيَوَان قلت: عبارَة ابْن طريف وَابْن الْقُوطِيَّة خملت الدَّابَّة من كل خمالا وجعت قَوَائِمهَا.
– خن: الْبَعِير بتَشْديد النُّون مَبْنِيّ للْمَفْعُول خنانا أَصَابَهُ دَاء كالسعال واستعير للْإنْسَان إِذا كَانَ فِيهِ عِلّة وَمِنْه أَيَّام الخنان قَالَه ابْن الْقُوطِيَّة.
المصدر: اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل
