التوكيد والعطف

ملاحظة: مرر الماوس على الأسهم في الأسفل لعرض المقال كاملاً التوكيد: التعريف:  وهو تكرير كلمة بلفظها: (جاء الأستاذ الأستاذ)، أو بمعناها: (جاء الأستاذ نفسه).  مثال: زارنا كريم.  التوكيد اللفظي، وهو بتكرار اللفظ اسمًا وفعلاً وحرفًا. مثال: جاء جاء الطالب.  مثال: لا لا أبوح بالسر.  مثال: […]

علم الرسم المصحفي

العرب أمّة أمّية: وممّا لا ريب فيه، ما هو مشهور، أنّ الأمّة العربية كانت أمة أمية، لا تدريما الكتابة، ولا الخط؟ وثبّت هذا، القرآن الكريم، لحكمة إرسالية تكون معجزة أبدية.قال الله تعالى ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ […]

باب القول في الأفعال أيها أسبق في التقدم وفعل الحال

 باب القول في الأفعال أيها أسبق في التقدم: إعلم أن اسبق الأفعال في التقدم للفعل المستقبل. لأن الشيء لم يكن ثم كان، والعدم سابق للوجود، فهو في التقدم منتظر، ثم يصير في الحال (ثم) ماضيا فيخبر عنه بالمضي. فأسبق الأفعال في المرتبة المستقبل، ثم فعل […]

هل دائمًا الضمائر البارزة المنفصلة تكون في محل رفع مبتدأ فقط؟

كتبته/ ندى حسن من إدارة أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي إنَّ القاعدة العامَّة: 1- في الغالب وبنسبة كبيرة جدًا من المواضع القرآنية تكون الضمائر البارزة المنفصلة (المتكلم والمخاطب والغائب) التي في محل رفع: ضميرًا بارزًا منفصلًا مبنيًا على (ما ينطق به آخره) في محل رفع مبتدأ. […]