أغراضُ الخبر إِذن قسمان: أ- أحدهما: موصول بأثرٍ مقصودٍ في نفس السامع. ب- وثانيهما: موقوف على حكاية الشاعر آلامه ونجواه لا يشرك في ذلكَ أحدًا ولا يوجهه إلى فردٍ من الأفرادِ (كمثل وصفه لحادثةٍ ألمَّت به، أو ابتهاجه بظفرٍ أدْركه، أو حنينه إلى مَنْبته الأوَّل، أو تعبيره عن السرور بالجمال والنفور من القبح).

المبتدأ نوعان:
1- مبتدأ له خبر. مثل: محمدٌ مسافرٌ.
2- مبتدأ ليس له خبر. أي: له فاعل أو نائب فاعل سدَّ مسدَّ الخبر.

السؤال الأول: ما هو تعريف الخبر؟
الجواب: الخبر هو ما يصح أن يقال لقائله: إنه صادق فيه، أو كاذب.

دورة شرح كتاب الضمائر في القرآن الكريم – المحاضر محمد مكاوي

من أروع المحاضرات لشرح 23 ثابتًا نحويًا من كتاب شرح ثوابت المبتدأ | ثوابت إعرابية مميزة

المُبتدأُ يرتفعُ بالابتداءِ، والابتداءُ كونه أوَّلاً مقتضياً ثانياً.
وقالَ بعضُهم يرتفعُ بتعريتِهِ من العَوامِلِ اللَّفظيَّة.
وقال آخرون: يرتفعُ بما في النَّفس من معنى الإِخبار.
وقالَ آخرون: يرتفعُ بإسنادِ الخَبر إليه.

أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن تعريف الخبر والإنشاء شرح دروس البلاغة للشيخ محمد بن صالح العثيمين (7) علم المعاني هو علم يُعرف به أحوال اللفظ العربي، التي بها يطابق مقتضى الحال، فتختلف صور الكلام لاختلاف الأحوال. مثال ذلك: قوله تعالى: ﴿ وَأَنَّا لَا […]

يذكر علماء اللغة في كتبهم كالسيوطي في كتابه (الأشباه والنظائر)، والسرمري أن هناك كلماتٍ في اللغة العربية ترد اسمًا وفعلًا وحرفًا، وقد ذكر ذلك الأستاذ محمد رجب السامرائي في كتابه (الطريف والغريب في اللغة والتأليف