أحوال إعراب الفعل المضارع

وَأَحْوَالُ إِعْرَابِ المُضَارِعِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ: المُضَارِعِ الصَّحِيحِ، وَالمُضَارِعِ مُعْتَلِّ الآخِرِ، وَالأَفْعَالِ الخَمْسَةِ. 1- فَالمُضَارِعُ الصَّحِيحُ: يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ، وَيُنْصَبُ بِالفَتْحَةِ، وَيُجْزَمُ بِالسُّكُونِ. 2- وَمُعْتَلُّ الآخِرِ: مُعَتَّلُ: أَلِفٍ، وَوَاوٍ، وَيَاءٍ. فَمُعْتَلُّ الأَلِفِ: يُرْفَعُ بِضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الأَلِفِ، وَيُنْصَبُ بِفَتْحَةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَيْهَا، وَيُجْزَمُ بِحَذْفِهَا. وَمُعْتَلُّ الوَاوِ: يُرْفَعُ […]

الفاعل والمفعول به

الفاعـل: الفاعـل: تعريف الفاعل: الفاعل اسم مرفوع يأتي بعد الفعل ليدل على فعل الفعل. • مثال: قام الولد. الإعراب: يُرفَع الفاعل بالضمة الظاهرة [المثال السابق]. ويرفع بالألف إذا كان مثنى، مثال: جاء الرجلان. ويُرفَع بالواو إذا كان جمعًا مذكرًا سالمًا، مثال: صلى المؤمنون. حالاته: يكون […]

أحاجي الزمخشري (1)

  وللزمخشري (كتاب الأحاجي) منثور، وشرحه الشيخ علم الدين السخاوي بشرح سماه (تنوير الدياجي في تفسير الأحاجي) وأتبعه بأحاجي له منظومة، وأنا ألخص الجميع هنا: قال الزمخشري: أخبرني عن فاعل جمع على فعلة، وفعيل جمع على فعلة.   الأول باب قاض وداع. والئانى نحو سرى […]

‌‌باب الأفعال

 المؤلف: عيسى بن عبد العزيز بن يَلَلْبَخْت الجزولي البربري المراكشي المحقق: د. شعبان عبد الوهاب محمد عناصر الموضوع: ♦ أقسام الأفعال: ♦ نواصب المضارع ♦ أحوال إذن ♦ جوازم المضارع الأفعال بالنسبة إلى الزمان ثلاثة أقسام: ماض بالوضع كفَعَلَ، ومستقبل بالوضع كافعل، ومبهم بالوضع كيفعل. […]

حد الفعل

الفعل على أوضاع النحويين، ما دل على حدث، وزمان ماض أو مستقبل نحو: قام يقوم، وقعد يقعد، وما أشبه ذلك. والحدث المصدر. فكل شيء دل على ما ذكرناه معاً فهو فعل. فإن دل على حدث وحده فهو مصدر؛ نحو الضرب والحمد والقتل. وإن دل على […]

خلاصة الخلاصة في أنواع (لما)

كتبه: محمد مكاوي 1- لمَّا الحرفية بمعنى (إلا) وهي حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.تركيب الجملة = إنْ (النافية) + لمَّا.مثال: ﴿ إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ ﴾. 2- لمَّا الحرفية النافية للفعل المضارع والجازمة له، وهي حرف جزم ونفي […]

أحوال ونواصب إعراب الفعل المضارع

‌‌أَحْوَالُ إِعْرَابِ الفِعْلِ المُضَارِعِ: وَأَحْوَالُ إِعْرَابِ المُضَارِعِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ: المُضَارِعِ الصَّحِيحِ، وَالمُضَارِعِ مُعْتَلِّ الآخِرِ، وَالأَفْعَالِ الخَمْسَةِ. ١ – فَالمُضَارِعُ الصَّحِيحُ: يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ، وَيُنْصَبُ بِالفَتْحَةِ، وَيُجْزَمُ بِالسُّكُونِ.   ٢ – وَمُعْتَلُّ الآخِرِ: مُعَتَّلُ: أَلِفٍ، وَوَاوٍ، وَيَاءٍ. فَمُعْتَلُّ الأَلِفِ: يُرْفَعُ بِضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الأَلِفِ، وَيُنْصَبُ بِفَتْحَةٍ […]

معرفة حد الاسم والفعل والحرف (حد الاسم)

قد حد النحويون هذه الأشياء على ضروب. وذكر كلها يطول ويطيل الكتاب، وقد شرطنا الاختصار والإيجاز، فنذكر أجود ما قيل في ذلك، والمختار منه، وما يلزم من خالف، وما اخترناه، وبالله التوفيق. حد الاسم: الاسم في كلام العرب ما كان فاعلاً أو مفعولاً أو واقعاً […]

مسألة: إلا بحرف جر، كما أن ذهبت أصله ألا يتعدى إلا بحرف

كتبه: أبو العباس، أحمد بن محمد بن ولاد التميمي النحوي [ … ] إلا بحرف جر، كما أن ذهبت أصله ألا يتعدى إلا بحرف، ويدل على ذلك أن مصدره مصدر ما لا يتعدى، وهو فعلو، تقول: دخل دخولا كما تقول: قعد قعودا، وجلس جلوسا، وذهب […]

مسألة: واعلم أنك إذا ثنيت الواحد لحقته زائدتان…

كتبه: أبو العباس، أحمد بن محمد بن ولاد التميمي النحوي ومن ذلك قوله في هذا الباب: (واعلم أنك إذا ثنيت الواحد لحقته زائدتان: الأولى /٤/ منهما حرف المد واللين، وهو حرف الإعراب). اقرا ايضا ‌‌مسألة [١٣] باب ما يستعمل ويلغى من الأفعال قال محمد بن […]