حروف (حرف الميم – حرف النون ) بالفعل المبني لغير الفاعل

المؤلف: محمد علي الشافعي المحقق: إبراهيم شمس الدين حروف (حرف الميم – حرف النون ) بالفعل المبني لغير الفاعل حرف الْمِيم:مثن: بِالْمُثَلثَةِ وَالنُّون قَالَ ابْن طريف وَابْن الْقُوطِيَّة بِفَتْح أوليه وبالبناء للْمَجْهُول أَي وجعته مثانته ومثنت الْمَرْأَة ومثنت وَكَذَلِكَ انْتهى مخضت: الْمَرْأَة بِالْحَاء وَالضَّاد المعجمتين […]

من أقسام واضح الدلالة: المتشابه

من أقسام خفي الدلالة المتشابه   • وهو لغةً: مأخوذ من اشتبهت الأمور وتشابهت؛ أي: التبسَتْ؛ لاشتباهِ بعضها ببعض، وشُبِّه عليه الأمر؛ أي: لبس عليه[1].   وفي الاصطلاح عرفوه بأنه: (اسم لِما انقطع رجاءُ معرفة المراد منه)[2] في الدنيا؛ حيث لم يفسَّر بالكتاب ولا بالسنَّة؛ فهو اللفظ […]

الإجماع من متن الورقات

الإجماع من متن الورقات قال مؤلف متن الورقات – رحمه الله -: وأما الإجماع: فهو اتفاق (1) علماء أهل العصر على حكم الحادثة، ونعني بالعلماء: الفقهاء (2)، ونعني بالحادثة الحادثة الشرعية. 1) فلو خالف الواحد أو الاثنان من أهل العلم المعتد بهم، لم ينعقد الإجماع؛ لأن الأدلة […]

الاجتهاد من متن الورقات

الاجتهاد (من متن الورقات)   قال مؤلف متن الورقات – رحمه الله -: وأما الاجتهاد، فهو بذل الوسع في بلوغ الغرض(1)، فالمجتهد إن كان كامل الآلة في الاجتهاد(2)، فإن اجتهد في الفروع فأصاب فله أجران، وإن اجتهد فيها وأخطأ فله أجر(3). ومنهم من قال: كل مجتهد في […]

القياس من متن الورقات

القياس (من متن الورقات)   قال مؤلف متن الورقات – رحمه الله -: وأما القياس: فهو رد الفرع (1) إلى الأصل (2)، بعلةٍ تجمعهما (3) في الحكم (4). 1) ويُسمى المقيس، وهو المسألة التي نبحث عن حكمها حيث لم يرد فيها نص.   2) ويُسمى المقيس عليه وهو […]

المجمل

المجمل تعريفه: هو في اللغة: المبهم، مأخوذ من قولهم: أجمل الشيء إذا أبهمه.   وفي الاصطلاح هو: ما احتمل معنيين فصاعدًا على السواء؛ كالقُرْء، فإنه يحتمل الطُّهْر، ويحتمل الحَيْض.   لماذا سُمِّي مجملًا؟ وإنما سمي مجملًا لإبهام المراد منه وعدم وضوحه.   مواضع الإجمال وأسبابه: 1- يكون في […]