كتبه: محمد مكاوي نحو من الصفر الفرق بين نا الفاعلين ونا المفعولين بأسهل طريقة وتطبيقات كثيرة ستفهم الفرق الآن https://www.youtube.com/watch?v=swLt8XaQuvUhttps://www.youtube.com/watch?v=7zYvBjgSdSAhttps://www.youtube.com/watch?v=GYqx9FPikYI

اعراب جملة (رب أخ لم تلده أمك)
ثوابت المبتدأ مسبوق بجرف جر شبيه بالزائد = كقولنا رب أخ لم تلده امك مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا من كتاب ثوابت المبتدأ وهذا الكتاب هو جزءٌ من الكتاب الأكبر الذي بعنوان (شرح الجملة الاسمية)

يكون الاشتغال في الجملة التي يتقدم فيها اسمٌ، ويتأخر عنه فعلٌ عاملٌ في ضمير الاسم المتقدم، بحيث لو حُذِفَ الضمير لتسلَّط الفعلُ على الاسم المتقدِّم.
إذا قلتَ: اشتريتُ الكتابَ، أو الكتابَ اشتريتُ فليس في هاتين الجملتين اشتغال؛ لأن الفعل لم يشتغل بضمير الاسم المتقدم، والكتاب مفعول به، متأخر في الجملة الأولى متقدم في الثانية.

الخطأ: هَضَبَةُ الجولان أرضٌ عربيةٌ.
الصواب: هَضْبَةُ الجولان أرضٌ عربية.
لا يصح فتح الضاد في كلمة «هَضْبة» لأن المعاجم اللغوية المعتبرة ضبطت الضاد بالسكون ليس غير.
أما المتحدثون باللغة الحديثة فيفتحون الضاد طلباً للتخفيف فقط.

هناك ظاهرة خطيرة جدًّا وهي: “تسلل الكلمات الأجنبية” إلى لغة وسائل الإعلام، وبتعبير أدق: استِدعاء العاملين بالإعلام من صحفيِّين ومذيعين للألفاظ الأجنبية واستخدامها فيما يذيعون، وخصوصًا البرامج الحرة غير المقيدة، أي غير المكتوبة، وهي التي تعتمد على الحوار والمناقشات العفوية التقائية.

اللُّبْسُ: أصلُه السَّتْرُ، وهو مصدرُ قولك: لَبِسْتُ الثوبَ بكسر الباءِ، أَلْبَسُهُ بفتحها، لُبْسًا بضمِّ اللَّامِ، وبابُه سَمِعَ. اللَّبْسُ: بفتح اللَّام وسكون الباء، اختلاطُ الأمر، مصدرُ لَبَسَ، وبابُه ضَرَبَ، تقولُ: (لَبَسْتُ عليه الأمرَ) بفتح الباء (أَلْبِسُهُ) بكسرها (لَبْسًا) فالْتَبَسَ، أي: خلطتُه وعمَيتُه وشبّهتُهوفي حديثه لُبْسٌ بالضمِّ، ولُبْسَةٌ أيضًا، أي شُبهةٌ وإشكالٌ؛ إذا لم يكنْ واضحا. وألبسَه: غطّاهُ

سمع شرح المجلد الثاني من الكتاب سالف الذكرِ من خلال مجالس السماع المباشرة من مؤلف الكتاب نفسه عن طريق الإنترنت من خلال تطبيق الزووم، وقد سُجلت المحاضرات أيضًا طوال مدة الدورة، في تسع عشرة محاضرة، وقد انعقدت الدورة من يوم 28 أكتوبر 2023م إلى 9 مارس 2024م، وهذا يعني أنه ليس بينه وبين مؤلف الكتاب واسطة

اشتملت بعض آيات سورة النور على بعض أنماط التراكيب الشرطية، وفيما يلي يعرض الباحث الآيات المتضمنة لتراكيب شرطية في سورة النور مع الإعراب النحوي لها على النحو التالي:
أداة الشرط (إن )+ فعل الشرط (فعل ماضي ناسخ كنتم )+ جواب الشرط محذوف.
أداة الشرط (لَوْلَا)+ فعل الشرط (فعل ماضي ناسخ كنتم )+ جواب الشرط محذوف.
أداة الشرط (لَوْلَا)+ فعل الشرط (فعل ماضي)+ جواب الشرط محذوف.
أداة الشرط + جملة الشرط + جواب الشرط فعل ماضي مقرون باللام.
أداة الشرط + فعل الشرط (ماضي ناسخ )+ جواب الشرط محذوف.
أداة +جملة الشرط + جواب الشرط محذوف تقديره لهلكتم.
أداة الشرط (من )+ فعل الشرط فعل مضارع +جواب الشرط جملة اسمية

أنَّ كثيرًا من ألفاظ اللغة العربية قد اكتسبتْ دلالاتٍ جديدةً مع احتفاظها بدلالاتها القديمة، ومن تلك الألفاظ:البسيط: فهذا اللفظ يُذكر في عصرنا من قبيل الصفة ويُقصد به السهل، فيقال: أمرٌ بَسيطٌ: أي سهل، ولكنها في المعاجم العربية تفيد معنًى آخر، فالبَسيطة: الأَرض العَريضة الواسعة، وتبَسَّط في البلاد: أَي سار فيها طولًا وعَرْضً

يقول صاحب (كتاب النحو)، الذي في أربعة مجلدات.
السيد/ محمد عبدالشافي إبراهيم مكاوي
شرح المجلد الأول من الكتاب سالف الذكرِ من خلال مجالس السماع المباشرة من مؤلف الكتاب نفسه عن طريق الإنترنت من خلال تطبيق الزووم، وقد سُجلت المحاضرات أيضًا طوال مدة الدورة، في تسع عشرة محاضرة، وقد انعقدت الدورة يوم 15 أبريل 2024، وهذا يعني أنه ليس بينها وبين مؤلف الكتاب واسطة، وقد دخلت الاختبار في هذا الكِتاب