اعراب سورة البقرة من الاية 50 الى الاية 54من الاعراب الميسر …
الاعراب الميسر والكامل لسورة البقرة من الاية 1 (الم) حتى الايه 286 (واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله )سورة البقرة اطول سور القران الكريم تشمل 3 اجزاء وسوف يتم اعراب سورة البقرة مفصلة سورة في خمس سور لكل مقال ويتم ضم اجزاء هذه الاجزاء مفهرسة يسهل للقارء البحث عنها في الباحث اللغوي
اعراب سورة البقرة من الاية 45 الى الاية 49 من الاعراب الميسر …
الاعراب الميسر والكامل لسورة البقرة من الاية 1 (الم) حتى الايه 286 (واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله )سورة البقرة اطول سور القران الكريم تشمل 3 اجزاء وسوف يتم اعراب سورة البقرة مفصلة سورة في خمس سور لكل مقال ويتم ضم اجزاء هذه الاجزاء مفهرسة يسهل للقارء البحث عنها في الباحث اللغوي
(أسئلة واستشارات لغوية) في سورة الحجرات: لماذا أعرب كلمة (بسم) – في قول الله تعالى (بسم الله الرحمن الرحيم) – حرف جر فقط ؟؟ لماذا لم يعرب السين والميم أيضا ؟؟
يجوز حذف نون (كان) من مضارعه تخفيفًا، وإليك تفصيل المسألة.
يقول ابن هشام: “حذف نون كان، وذلك مشروط بأمور أحدها أن تكون بلفظ المضارع، والثاني أن يكون المضارع مجزومًا، والثالث: أن لا يقع بعد النون ساكن، والرابع أن لا يقع بعده ضمير متصل”
ما هو المسند إليه (أسئلة واستشارات لغوية) السؤال رقم 9 السؤال: يقول ابن مالك في الألفية: بالجر والتنوين والنداء وأل ***ومسند للاسم تمييز حصل فما هو المسند إليه؟ الإجابة: باختصار شديد: المسند إليه هو الفاعل أو المبتدأ فأية كلمة في الدنيا تقبل أن تكون فاعلا […]
إضافة المصدر لفاعله مثل {لولا دفع الله الناس} (أسئلة واستشارات لغوية) السؤال رقم 8 السؤال: لدي سؤال. هل إضافة المصدر لفاعله مثل قوله: {وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ} يجعلنا نعربه: مجرور لفظًا مرفوع محلًا على الفاعلية؟ الإجابة: نعم هو من هذا القبيل…..واسم الجلال يعرب مضافًا إليه […]
استشارات نحوية ولغوية
الفعل المرفوع مع نون التوكيد غير المباشرة (أسئلة واستشارات لغوية) السؤال رقم 6 السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال بعد إذن حضرتك. الفعل المرفوع مع نون التوكيد غير المباشرة عند إعرابه نقول وعلامة رفعه (ثبوت) النون وحذفت النون لتوالي الأمثال أم نقول وعلامة رفعه […]
الإعراب الميسر — شركة الدار العربية الاعراب الميسر لسورة البقرة (الآيات 11 – 15) {وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ قَالُوۤا۟ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ} [البقرة ١١] {وإذا}: الواو استئنافية، وجملة {إذا قيل لهم…} مستأنفة لا محل لها من الإعراب، أو الواو عاطفة، والجملة بعدها […]
ما إعراب {أراغب أنت} ؟ (أسئلة واستشارات لغوية) السؤال رقم 4 السؤال: عندي سؤال من فضلكم ما إعراب {أراغب أنت} وهل لها أكثر من وجه إعرابي؟ وجزاكم الله خيرًا. الإجابة: أولًا: آراء معربي القرآن الكريم في إعراب قوله: {أراغبٌ أنت} من قوله: {قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ […]