الاسم: ما دلَّ على معنى في نفسهِ ولم يقترِن بزَمانٍ. ‌‌وهو نوعان: 1- شَخْصٌ، نحو: (زَيْدٌ، رَجُلٌ، فَرَسٌ، حَجَرٌ، بَلَدٌ). 2- غير شَخْصٍ، نحو: (الضَّرْب، الأكْل، العِلْم، الوَقْت، اليوم، السَّاعة).

كتبه: عَبد الله بن يُوُسف الجُدَيْع ‌‌تعريف الإعراب: لُغةً: الإبانةُ عن الشَّيء، وتقولُ: (أعْرَبَ فُلانٌ) أي: تكلَّمَ بالعربيَّة. اصطلاحاً: تغيُّرٌ يطرأُ على آخِرِ الكلمةِ بتأثيرِ العامِلِ الدَّاخِلِ عليها. ‌‌المعربات: ١ – عامَّةُ الأسماء، إلَّا ما يأتي معيَّناً في المبنيَّات. ٢ – الفعْلُ المضارعُ الَّذي لم […]

كما عرفنا في حذف المبتدأ، فإن الخبر قد يحذف جوازا أو وجوبا.
ويحذف الخبر وجوبا في مواضع أهمها ما يلي:
1- خبر المبتدأ الواقع بعد لولا:
2- أن يكون خبرا عن اسم صريح في القسم، مثل:
3- تأخير الخبر وتقديمه:
4- أن يكون في المبتدأ ضمير يرجع إلى الخبر مثل:

الفعل مأخوذ من المصدر سابق له فهو اسم الفعل. وهذا معنى قول سيبويه “وأما الفعل فأمثلة أخذت من لفظ أحداث الأسماء” وأحداث الأسماء المصادر. وفي الكلام اختصار وحذف تقديره من لفظ أحداث أصحاب الأسماء. ويجوز أن يكون أقام الأسماء مقام المسميات بها في الإخبار عنها، إذ كان لا يُتوصل إليها إلا بهما كما ذكرنا، فيقول قام زيد قياماً، قام مأخوذ من القيام

عطف البيان يعرب بدلا إلا في حالتين
كل ما جاز أن يعرب عطف بيان جاز أن يعرب بدلا إلا في حالتين هما:
الحالة الأولى: إذا امتنع الاستغناء عن التابع. الحالة الثانية: إذا امتنع إحلال التابع محل المتبوع.

أعرب جميع المفاعيل الخمسة في أقل من ٤ دقائق – المحاضر محمد مكاوي

هل الجاهلية كانوا أفصح الناس في اللغة والشعر والادب مع انهم كانوا اميين
كان هناك شوق يشمى سوق عكاظ ينظم فيه الشعر والادب لأفضل شعر ونثر وغيره

برنامج البيان – الحلقة الأولى – كلمة (جاب) بين العامية والفصحى في القرآن الكريم