شرط الكتابة المُفيدة إقامةُ الكلام على سنن السَّلامة والإتْقان، وذلك بتقْويم اليد واللسان؛ حذرًا من المعاطب المفْسِدة للعبارات والمقاصد.
فإن أصاب المتكلِّم أو الكاتب، ووافق سَنَن اللِّسان العربي الفصيح، أفاد القارئَ أو السامع، ونفعَه نفعًا يتعدَّاه إلى سواه، فيبقى أصل الاستعمال على حالِه الأوَّل فصيحًا سليمًا على تعدُّد المتلقِّين والقارئين، وطول العهْد بمخرج السَّلامة الأوَّل.

المعروف أن سوى اسم استثناء يضاف إلى ما بعده. ولكنني لاحظت كثرة الخروج على هذا النمط في أجهزة الإعلام، وذلك عن طريق إيقاع الجار والمجرور بعدها خلافا للاستعمال العربي.

في سلسلة “مواد خالية من بعض الصيغ” يدور الحديث على مفردات، وهنا سيدور الحديث –إن شاء الله تعالى- على التراكيب بذكر التركيب غير الصحيح ثم ذكر التركيب الصحيح، وسيتم ذكر الأدلة اللغوية الملائمة.

والسلستان محاولة لمحاكاة لجان الألفاظ والأساليب في المجامع اللغوية.

سألني أحد الإخوة الأكارم هذا السؤال على “الماسنجر”: ما الفرق بين الألف في كلمة (شَتَّى) والألف في كلمة (مُسَمًّى) من حيث دخول التنوين وعدم دخوله؟
فأجبته إجابةً سريعةً، ثم وعدته بتفصيل القول في ذلك، وقد جاء على النحو الآتي:

في سلسلة “مواد خالية من بعض الصيغ” يدور الحديث على مفردات، وهنا سيدور الحديث –إن شاء الله تعالى- على التراكيب بذكر التركيب غير الصحيح ثم ذكر التركيب الصحيح، وسيتم ذكر الأدلة اللغوية الملائمة.

والسلستان محاولة لمحاكاة لجان الألفاظ والأساليب في المجامع اللغوية.

مروان البواب في رسم تنوين النصب خلاصة الرأي: يُرسَم تنوينُ النصب فوق الحرف المنون به، لا فوق الألف التي تلي هذا الحرف. المؤيدات: 1-    تنوين النصب شأنه شأن تنوين الرفع والجر، وشأن الحركات الأخرى (الفتحة والضمة والكسرة)، جميع ذلك يرسم فوق الحرف (أو تحته)، وذلك […]