والشَّطْبُ: جرائد النخل الرَّطْبَةُ يعملُ مِنْهَا الحُصُر، وهو قول أم زَرْعٍ: ” كمسل شطبة ” والرطب. والعَصْبُ: مصدر عَصَبَ الرِّيقَ بِفِيهِ يَعْصِبُ عَصْبًا إِذَا يبس، وقد عصب فاه الرِّيق
الكتاب: لماذا اختلف الفقهاء؟ pdf.
الكاتب: محمد بن عبدالشافي مكاوي.
عدد الصفحات: 153 صفحة.
الطبعة: الأولى.
محتوى الكتاب:
يحتوي الكتاب على مبحثين:
المبحث الأول: التعريفُ بعنوان الكِتاب
المطلبُ الأولُ: معنى الأسبابِ لغة واصطلاحًا
المطلبُ الثاني: معنى الاختلاف
المطلبُ الثالثُ: معنى الفقهِ لغة واصطلاحًا
المبحث الثاني: أسبابُ اختلاف الفقهاء
الكتاب: كتاب الإكراه وأثره على التصرفات القولية والفعلية pdf.
الكاتب: محمد بن عبدالشافي مكاوي.
عدد الصفحات: 221 صفحة.
الطبعة: الأولى.
محتوى الكتاب:
يحتوي الكتاب على بابين:
الباب الأول: التعريف بالإكراه وشروطه وأقسامه ووسائله
الفصل الأول: التعريف بالإكراه وأركانه وشروط تحققه
المبحث الأول: التعريف بالإكراه لغة واصطلاحًا
المبحث الثاني: شروط تحقق الإكراه
الفصل الثاني: أقسامُ الإكراه ووسائله وحكمه وأدلته
المبحث الأول: أقسامُ الإكراه
المبحث الثاني: وسائلُ الإكراه
المبحث الثالثُ: الفرق بين الإكراه والاضطرار
الباب الثاني: أثر الإكراه على الفروع الفقهية
الفصل الأول: تمهيد للباب
المبحث الأول: الأدلة على اعتبار الإكراه مؤثرًا في التصرفات
المبحثُ الثاني: أثر الإكراه في أهلية الإنسان وصلاحيته للتكليف
الفصل الثاني: أثر الإكراه على التصرفات القولية
المبحث الأول: أثر الإكراه على التصرفات القولية
المبحث الثاني: أمثلةٌ عمليةٌ على أثر الإكراه على التصرفات القولية
الفصل الثالث: أثر الإكراه على التصرفات الفعلية
المبحث الأول: أثر الإكراه على التصرفات الفعلية
المبحث الثاني: أمثلةٌ عمليةٌ على أثر الإكراه على التصرفات الفعلية
الكتاب: كتاب منهج الإمام البخاري في جامعه الصحيح pdf.
الكاتب: محمد بن عبدالشافي مكاوي.
عدد الصفحات: 231 صفحة.
الطبعة: الأولى.
محتوى الكتاب:
يحتوي الكتاب على 7 مباحث:
المبحث الأول: التعريف بمعنى منهج المحدثين لغة واصطلاحاً
المطلب الأول: المعنى اللغوي للمناهج
المطلب الثاني: المعنى الاصطلاحي للمناهج
المبحثُ الثاني التعريف بالإمام البخاري
المطلبُ الأول: التعريف بالإمام البخاري
المطلبُ الثاني: الإمامُ البخاري محدثًا وناقدًا وفقيهًا
المبحثُ الثالثُ التعريف بصحيح البخاري ومكانته بين كتب السنة
المطلبُ الأول: التعريفُ بصحيح البخاري
المطلبُ الثاني: مكانة صحيح البخاري بين كتب السنة
المبحث الرابع شروط الإمام البخاري في صحيحه
المبحث الخامس منهج الإمام البخاري في صحيحه
المطلبُ الأولُ: تبويب الصحيح
المطلبُ الثاني: اعتماد البخاري على طريقة الانتقاء
المطلبُ الثالثُ: اعتمادُ البخاريِّ على طريقةِ الاختصار في عرضِ الأحاديث
المطلبُ الرابعُ: منهجُ البخاريِّ في تقطيعِ الأحاديثِ وتكرارِها في صحيحِه
المطلب الخامسُ: منهجُ البخاريِّ في إيراد الأحاديث المعلقة في صحيحه
المطلب السادس: المراسيلُ في صحيحِ البخاري
المطلب السابع: عناية البخاري بطرق الحديث واختلاف ألفاظه في صحيحه
المبحث السادس تراجمُ أبواب صحيح البخاري
المطلبُ الأولُ: أنواع تراجم الأبواب في صحيح البخاري ومسالكه فيها
المطلبُ الثاني: الاتجاهُ الفقهي للبخاري من خلال تراجمه
المطلبُ الثالث: الاتجاهُ الأصولي للإمام البخاري من خلال تراجمه
المبحث السابع نقود على صحيح البخاريِّ ومناقشتها
المطلب الأول: عدد الأحاديث والرواة المنتقدينَ على الإمام البخاري
المطلب الثاني: الانتقاداتُ على صحيح البخاري.
الكتاب: كتاب النسخ بين الإنكار والتوسع عند الأصوليين pdf.
الكاتب: محمد بن عبدالشافي مكاوي.
عدد الصفحات: 200 صفحة.
الطبعة: الأولى.
محتوى الكتاب:
يحتوي الكتاب على فصلين:
الفصل الأول: مفهوم النسخ عند الأصوليين
المبحث الأول: تعريفُ النسخِ ومفهومه
المبحث الثاني: متعلقاتُ النسخِ – عند القائلينَ به –
الفصلُ الثاني: (النسخ بين الإنكار والتوسعِ عند الأصوليين)
المبحث الأول: أدلة القائلين بالنسخِ في القرآن الكريم
المبحثُ الثاني: القائلون بالنسخ بين الإسراف والاعتدال
المبحث الثالث: المنكرون للنسخ في القرآن الكريم
المبحثُ الرابع: الفصلُ بين القائلين والمنكرين للنسخ في القرآن الكريم
فمنه المفعول المطلق، وهواسم ما فعله فاعل فعل مذكور بمعناه.
ويكون للتّأكيد، والنّوع، والعدد، مثل (جلست جلوسا، وجلسة، وجلسة).
فالأوّل لا يثنّى ولا يجمع، بخلاف أخويه.
المعروف أن سوى اسم استثناء يضاف إلى ما بعده. ولكنني لاحظت كثرة الخروج على هذا النمط في أجهزة الإعلام، وذلك عن طريق إيقاع الجار والمجرور بعدها خلافا للاستعمال العربي.
المؤلف: أبو القاسم الزَّجَّاجي المحقق: الدكتور مازن المبارك قال البصريون والكوفيون: الأسماء قبل الأفعال، والحروف تابعة للأسماء، وذلك أن الأفعال أحداث الأسماء. يعنون بالأسماء أصحاب الأسماء، وقد مضى القول في اصطلاحهم على هذا. والاسم قبل الفعل لأن الفعل منه، (و) الفاعل سابق لفعله. وأما الحروف […]