الحلقة الحادية عشرة – وسائل التخلص من التقاء الساكنين

قناة الدكتور محمد مكاوي مؤسس المدرسة المكاوي للنحو العربي على اليوتيوب بها مئات المحاضرات التي تخص النحو العربي والحلقة الحادية عشرة – وسائل التخلص من التقاء الساكنين 

الحلقة الرابعة عشر – ما المد المعنوي ؟

اللام في [لذهب] اللام في [لكبيرةٌ] اللام في [لقد] اللام في [لمسجد] اللام في [لِتسكنوا] اللام في [ليؤمنوا] اللام في [للرؤيا] اللام في [لينفق] قناة الدكتور محمد مكاوي مؤسس المدرسة المكاوي للنحو العربي على اليوتيوب بها مئات المحاضرات التي تخص النحو العربي وحلقة الحلقة التاسعة – بعنوان مقدمة في معنى المد والقصر

إعراب قوله تعالى :﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾

إعراب قوله تعالى :﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾
– الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من (الاسم الموصول [مَن] في قوله في الآية السابقة ﴿ مَنْ أناب ﴾).
– آمنوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواوالجماعة.

اعراب (يك) في القرآن الكريم

كتبه: محمد مكاوي اعراب (يك) في القرآن الكريم إعراب: (فإن يتوبوا يكُ) إن: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب.يتوبوا: فعل مضارع مجزوم بـ (إن) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة، وهو فعل الشرط، واو الجماعة: ضمير متصل مبني […]