المسألة الثانية: حكمهما بعد المعرفة والنكرة حكم الجملة، فيتعين كونهما صفتين، في نحو: رأيت طائرا على غصن، أوفوق غصن.
وكونهما حالين، في نحو: (فخرج على قومه في زينته).
وقولك: رأيت الهلال بين السحاب.
ويحتملان الوجهين في نحو: هذا ثمر يانع على أغصانه أوفوق أغصانه.
المسألة الثالثة: متى وقع أحدهما صفةً، أوصلةً، أوخبراً، أوحالاً، تعلق بمحذوف وجواباً، تقديره: (كائن) أو(استقرَّ)، إلا في الصلة فيجب تقدير: (استقرَّ).
المسألة الرابعة: إذا وقع أحدهما صفةً، أوصلة، أوخبراً، أوحالاً، أومعتمداً على نفيٍ، أواستفهام جاز رفعه للفاعل، نحو: (أوكصيِّبٍ من السماء فيه ظلمات). ونحو: (أفي الله شك).
1 تعليق