سورة التغابن

بسم الله الرحمن الرحيم

{يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ * خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ * يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ * أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ * زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التغابن: 1 – 9].

اعراب سورة التغابن من الآية 1-9:

{يُسَبِّحُ} فعل مضارع مرفوع،

{مَا} فاعل

{وَلَهُ} جار ومجرور خبر مقدم

{الْمُلْكُ} مبتدأ مؤخر

{وَهُوَ} مبتدأ

{عَلَى كُلِّ} جار ومجرور متعلقان بقدير،

{قَدِيرٌ} خبر،

{هُوَ} مبتدأ،

{الَّذِي} خبر،

{خَلَقَكُمْ} فعل ماض والفاعل هو والكاف مفعول به

{فَمِنْكُمْ} الفاء للعطف والتفصيل، منكم: جار ومجرور خبر مقدم،

{كَافِرٌ} مبتدأ مؤخر،

{وَصَوَّرَكُمْ} فعل ماض والفاعل هو والكاف مفعول به،

{تُسِرُّونَ} فعل مضارع مرفوع والواو فاعل والعائد محذوف، والجملة صلة الموصول

{وَاللَّهُ} مبتدأ،

{عَلِيمٌ} خبر،

{أَلَمْ} الهمزة للاستفهام، لم: حرف جازم،

{يَأْتِكُمْ} فعل مضارع مجزوم والكاف مفعول به،

{نَبَأُ} فاعل،

{الَّذِينَ} مضاف إليه،

{فَذَاقُوا} فعل ماض والواو فاعل،

{وَبَالَ} مفعول به،

{أَمْرِهِمْ} مضاف إليه،

{ذَلِكَ} مبتدأ، والجار والمجرور

{بِأَنَّهُ} خبر ذلك، أنه: حرف ناسخ والهاء اسمها، وجملة كانت تأتيهم خبرها،

{كَانَتْ} فعل ماض ناسخ واسمها مستتر هي، وجملة تأتيهم خبرها

{تَأْتِيهِمْ} فعل مضارع والهاء مفعول به مقدم،

{رُسُلُهُمْ} فاعل، “ويجوز أن يتنازع “رسلهم” “كانت” و”تأتيهم” على أنها اسم كانت وفاعل تأتيهم”

{أَبَشَرٌ} الهمزة للاستفهام مبتدأ، وجملة يهدوننا خبر

{يَهْدُونَنَا} فعل مضارع مرفوع والواو فاعل والهاء مفعول به،

{زَعَمَ} فعل ماض

{الَّذِينَ} فاعل،

{كَفَرُوا} فعل ماض والواو فاعل،

{أَنْ} مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن،

{لَنْ} حرف ناصب،

{يُبْعَثُوا} فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بلن والواو نائب فاعل، والجملة خبر أنْ، وأنْ وما في حيزها سدت مسد مفعولي زعم

{وَرَبِّي} الواو للقسم والجر، ربي: اسم مجرور والياء مضاف إليه،

{لَتُبْعَثُنَّ} اللام واقعة في جواب قسم، فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة المدلول عليها بضمة الثاء نائب فاعل والنون للتوكيد “لتبعثونَنَّ”

{ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ} عطف على تبعثن، مبنية للمجهول والواو المحذوفة نائب فاعل

{وَذَلِكَ} مبتدأ

{يَسِيرٌ} خبر،

{فَآَمِنُوا} فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل

{ذَلِكَ} مبتدأ،

{يَوْمُ} خبر،

{التَّغَابُنِ} مضاف إليه

{وَمَنْ} اسم شرط جازم مبتدأ،

{يُؤْمِنْ} فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط

{وَيَعْمَلْ} عطف على يؤمن بالجزم

{يُكَفِّرْ} فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط

{سَيِّئَاتِهِ} مفعول به

{وَيُدْخِلْهُ} عطف على “يُكَفِّرْ” والفاعل هو والهاء مفعول به أول،

{جَنَّاتٍ} مفعول به ثان

{خَالِدِينَ} حال

{أَبَدًا} ظرف زمان.

معاني كلمات سورة التغابن من الآية 1-9:

له الملك: كل شيء ملكه سبحانه، أحسن صوركم: خلق الإنسان في أجمل صورة، بذات الصدور: عليم بما تضمر الصدور من نوايا، وَبَال أمرهم: عقوبة سوء عملهم، وتولوا: جعلوا غير الله وليهم، زعم: قال كذبًا، لَتُنَبَّؤُنَّ: لَتُخْبَرُنَّ يوم القيامة بما اقترفتم في الدنيا، يسير: سهل، يوم الجمع: يوم القيامة، التغابن: أخذ الزيادة، بحيث يحوز أهل الجنة كل شيء، ويخسر المشركون، فكأن المؤمنين غبنوهم، يكفر سيئاته: يمحوها وقد يبدلها حسنات.

{وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ * مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ * وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ * عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [التغابن: 10].

اعراب سورة التغابن من الآية 10 – 18:

{وَالَّذِينَ} مبتدأ،

{كَفَرُوا} فعل ماض والواو فاعل والجملة صلة الموصول

{أُولَئِكَ} مبتدأ،

{أَصْحَابُ} خبر،

{النَّارِ} مضاف إليه، والجملة الاسمية خبر الذين

{خَالِدِينَ} حال

{وَبِئْسَ} فعل ماض جامد للذم،

{الْمَصِيرُ} فاعل ومخصوص الذم محذوف “النار”،

{مُصِيبَةٍ} مجرور لفظًا في محل رفع فاعل،

{إِلَّا} للحصر،

{وَمَنْ يُؤْمِنْ} الواو للعطف، يؤمن: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط والفاعل هو،

{يَهْدِ} فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط،

{قَلْبَهُ} مفعول به

{وَاللَّهُ} مبتدأ،

{بِكُلِّ} جار ومجرور،

{شَيْءٍ} مضاف إليه،

{عَلِيمٌ} خبر،

{وَأَطِيعُوا} فعل ماض والواو فاعل،

{اللَّهَ} لفظ الجلالة مفعول به

{فَإِنْ} الفاء للعطف، إن: حرف شرط جازم،

{تَوَلَّيْتُمْ} فعل ماض مبني على السكونفي محل جزم فعل الشرط،

{فَإِنَّمَا} الفاء رابطة، إنما: كافة ومكفوفة

{عَلَى رَسُولِنَا} جار ومجرور خبر مقدم،

{الْبَلَاغُ} مبتدأ مؤخر، وجملة فإنما في محل جزم جواب الشرط،

{اللَّهُ} مبتدأ،

{لَا} نافية للجنس

{إِلَهَ} اسمها،

{إِلَّا} للحصر

{هُوَ} بدل إله على المحل، والجملة خبر، وخبر لا محذوف تقديره “موجود”

{وَعَلَى اللَّهِ} جار ومجرور

{فَلْيَتَوَكَّلِ} اللام للأمر، يتوكل: فعل مضارع مجزوم،

{الْمُؤْمِنُونَ} فاعل،

{إِنَّ} حرف ناسخ،

{مِنْ أَزْوَاجِكُمْ} جار ومجرور خبرها المقدم

{عَدُوًّا} اسمها المؤخر

{فَاحْذَرُوهُمْ} الفاء الفصيحة، فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به

{وَإِنْ} أداة شرط جازم

{تَعْفُوا} فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط والواو فاعل

{فَإِنَّ} الفاء رابطة، إن: حرف ناسخ،

{اللَّهَ} اسمها،

{غَفُورٌ} خبرها،

{رَحِيمٌ} خبر ثان،

{إِنَّمَا} كافة ومكفوفة،

{أَمْوَالُكُمْ} مبتدأ

{فِتْنَةٌ} خبر،

{مَا} مصدرية تؤول مع ما بعدها بمصدر منصوب بفعل محذوف “جُهْدَكُمْ”

{اسْتَطَعْتُمْ} فعل ماض والتاء فاعل

{وَأَنْفِقُوا} فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل

{خَيْرًا} مفعول به لفعل محذوف “تكسبوا خيرًا”، ويجوز: نعت لمصدر محذوف “إنفاقًا خيرًا”

{وَمَنْ} اسم شرط جازم مبتدأ،

{يُوقَ} فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم وهو فعل الشرط ونائب الفاعل هو،

{شُحَّ} مفعول به ثان،

{نَفْسِهِ} مضاف إليه

{فَأُولَئِكَ} الفاء رابطة، أولئك: مبتدأ،

{هُمُ} مبتدأ،

{الْمُفْلِحُونَ} خبر، والجملة خبر أولئك، وجملة فأولئك في محل جزم جواب الشرط،

{قَرْضًا} مفعول مطلق،

{حَسَنًا} نعت

{يُضَاعِفْهُ} فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط والفاعل هو والهاء مفعول به،

{عَالِمُ} خبر لمبتدأ محذوف هو،

{الْغَيْبِ} مضاف إليه،

{الْعَزِيزُ} خبر،

{الْحَكِيمُ} خبر،

معاني كلمات سورة التغابن من الآية 10-18:

يهد قلبه: يشرَحْه للخير، عدوًا لكم: بعضهم معادون لفعل الخير مثل: الإنفاق والجهاد، ومثبطون لهِمَّة آبائهم، فتنة: يشغلون عن فعل الخير، ومن يوق شحَّ نفسه: يتقي البخل بالإنفاق، تقرضوا: تتصدقوا وتنفقوا في سبيله.