{الذين}: اسم موصول في محل جر، لأنه صفة للفاسقين.
{ينقضون}: فعل مضارع مرفوع، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.
{عهد الله}: مفعول به ومضاف إليه.
{من بعد}: الجار والمجرور متعلقان بينقضون.
{ميثاقه}: مضاف إليه، والضمير يعود على اسم الله أو على العهد.
{ويقطعون}: عطف على قوله ينقضون.
{ما}: اسم موصول في محل نصب مرفوع به.
{أمر}: فعل ماض مبني على الفتح.
{الله}: فاعل أمر.
{به}: جار ومجرور متعلقان بأمر.
{أن}: حرف مصدري ونصب.
{يوصل}: فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو، وأن ما في حيزها في تأويل مصدر بدل من الضمير في به، والمعنى: ويقطعون ما أمر الله بوصله، أو مفعول لأجله، والتقدير: كراهية أن يوصل أو لئلا يوصل.
{ويفسدون}: عطف على يقطعون.
{في الأرض}: الجار والمجرور متعلقان بيفسدون.
{أولئك}: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
{هم}: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
{الخاسرون}: خبر أولئك، أو: هم مبتدأ، والخاسرون خبره، والجملة الاسمية في محل رفع خبر أولئك.

{كيف}: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الحال.
{تكفرون}: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
{بالله}: الباء حرف جر ولفظ الجلالة {الله} اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلقان بتكفرون.
{وكنتم}: الواو حالية، على تقدير قد بعدها، وكان فعل ماض ناقص، والتاء اسمها.
{أمواتا}: خبر كان المنصوب، والجملة الفعلية في محل نصب على الحال.
{فأحياكم}: الفاء حرف عطف، وأحيا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والكاف مفعول به.
{ثم}: حرف عطف للترتيب مع التراخي.
{يميتكم}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الله.
{ثم يحييكم}: عطف أيضًا.
{ثم}: حرف عطف أيضًا.
{إليه}: جار ومجرور متعلقان بترجعون.
{ترجعون}: فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، والجملة معطوفة.

{هو}: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
{الذي}: اسم موصول في محل رفع خبر.
{خلق}: فعل ماض مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر، تقديره: هو.
{لكم}: جار ومجرور متعلقان بخلق.
{ما}: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
{في الأرض}: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول، وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب.
{جميعا}: حال من المفعول به {ما}، أو توكيد لـ{ما}.
{ثم}: حرف عطف للترتيب على التراخي.
{استوى}: فعل ماض معطوف على {خلق}.
{إلى السماء}: جار ومجرور متعلقان باستوى.
{فسواهن}: الفاء حرف عطف، و{سوى} فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل ضمير مستتر، تقديره: هو، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
{سبع سماوات}: بدل من الضمير في {فسواهن} منصوب، أو حال، إذا كانت سوّى بمعنى الخلق المجرد، أو مفعول ثان إذا كانت سوّى بمعنى: صير.
{وهو}: الواو استئنافية، و{هو} مبتدأ.
{بكل شيء}: الجار والمجرور متعلقان بـ{عليم}.
{عليم}: خبر مرفوع، وجملة {هو بكل شيء عليم} مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

{وإذ}: الواو استئنافية، و{إذ} اسم زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره {اذكر} على تقدير حرف عطف، أي: فقالوا.
{قال}: فعل ماض.
{ربك}: فاعل.
{للملائكة}: الجار والمجرور متعلقان بـ{قال}، والجملة الفعلية {قال ربك…} في محل جر مضاف إليه.
{إني}: إن حرف ناسخ، والياء اسمها.
{جاعل}: خبرها.
{في الأرض}: الجار والمجرور متعلقان بـ{جاعل} إذا كانت بمعنى خالق، وفي محل نصب مفعول به ثان إذا كانت اسم فاعل من الجعل بمعنى التصيير، وجملة{إني جاعل} في محل نصب مقول القول.
{خليفة}: مفعول به لجاعل لأنه اسم فاعل. وجملة {إذ قال ربك} مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
{قالوا}: فعل ماض مبني على الضم، لاتصاله بواو الجماعة، والواو فاعل، وجملة {قالوا…} لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية.
{أتجعل}: الهمزة للاستفهام التعجبي، وتجعل فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت.
{فيها}: جار ومجرور متعلقان بـ{جعل} إذا كانت بمعنى الخلق، أو في موضع المفعول الثاني المقدم إذا كانت بمعنى التصيير.
{يفسد}: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر، تقديره: هو، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.
{فيها}: جار ومجرور متعلقان بـ{يفسد}.
{ويسفك}: فعل مضارع معطوف على {يفسد} داخل في حيز الصلة.
{الدماء}: مفعول به.
{ونحن}: الواو حالية، ونحن ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
{نسبح}: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر، تقديره: نحن، والجملة الفعلية في محل رفع خبر نحن.
{بحمدك}: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: متلبسين بحمدك.
{ونقدس}: فعل مضارع معطوف على نسبح.
{لك}: جار ومجرور متعلقان بنقدس، أو اللام صلة، والكاف مفعول لنقدس.
{قال}: فعل ماض، وفاعله مستتر، تقديره: هو، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
{إني}: إن حرف ناسخ، والياء ضمير مبني في محل نصب اسمها.
{أعلم}: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر، تقديره: أنا، والجملة خبر إن.
{ما}: اسم موصول في محل نصب مفعول به.
{لا}: نافية.
{تعلمون}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول. وجملة {إني أعلم} في محل نصب مقول للقول.