كثيرًا ما تدلُّ “كان” على شيء وَقعَ وانتهى؛ لكنها أحيانًا تُساقُ للدلالة على الاستمرارية المُطلَقة؛ كما في قوله سبحانه: ﴿ وَكَانَ اللهُ عَلِيمًا حكيمًا ﴾؛ أي: كانَ وما زال عَلِيمًا حكيمًا.
لـ”كان” أخواتٌ شقيقات، يبلغن العشْرَ وزيادة، قد يتشابهن في الفعل، ويختلفنَ في المعنى؛ لكنهن يحترمن هذه الأُخوَّة احترامًا جمًّا.
أما البشر، فالأُخوَّةُ عندهم ذاتُ أشكال شتَّى، وصنوفٍ وألوان.

تدخل إنَّ وأخواتها على الجملة الاسمية، فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها، وترفع الخبر ويسمى خبرها.
اللام المزحلقة وهي من الكلمات التي نسمعها حين الإعراب.
تدخل تلك اللام في الأصل على المبتدأ وتسمى لام الابتداء، ولا تؤثر في إعراب ما بعدها؛ فهي للتوكيد؛

من الأفعال التي تعمل عمل كان أفعال المقاربة والرجاء والشروع وهي:
1- أفعال المقاربة ( كاد – أوشك- كَرَبَ): وهي تدل على قرب وقوع الخبر.
2- أفعال الرجاء ( عسى – حَرَى- اخلولق): وهي تدل على رجاء وقوع الخبر.

النواسخ كلمات تدخل على الجملة الاسمية فتنسخ حكمها أي تغيره بحكم آخر، والمهم أن الجملة التي تدخل عليها هذه النواسخ هي جملة اسمية حتى إن كان الناسخ فعلا.
والنواسخ فعلية وحرفية.

لا تكونُ همزة إنَّ في حالة واحدة دائمًا، فقد تأتي مفتوحة أو مكسورة، وقد تأتي مشددة أو مخففة، تُكسَر همزة إنَّ وجوبًا إذا لم يكن من الممكن تأويلها مع اسمها وخبرها بمصدر، ولها عدّة مواضع لا تجيء فيها إلا مكسورة تُفتح همزة إنَّ وجوبًا، إذا جاز تأويل ما بعدها بمصدر مؤول سواء كان مرفوعًا أم منصوبًا أم مجرورًا. يجوز فتح همزة إنَّ أو كسرها في أربع حالات

يقول ابن هشام: “حذف نون كان، وذلك مشروط بأمور أحدها أن تكون بلفظ المضارع، والثاني أن يكون المضارع مجزومًا، والثالث: أن لا يقع بعد النون ساكن، والرابع أن لا يقع بعده ضمير متصل”.
ويقول: “لقد أجاز النحاة حذف النون من مضارع كان تخفيفًا للكلام؛ فحذفها لا يؤدي إلى لبس أو إلى إجحاف”.

المؤلف: حازم خنفر ملاحظة: اضغط على كل عنوان من العناويين التالية لترى تفاصيل عن هذا العنوان. إن وأخواتها إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا: وَ(إِنَّ) وَأَخَوَاتُهَا: تَنْصِبُ المُبْتَدَأَ وَتَرْفَعُ الخَبَرَ. وَيَصِيرُ المُبْتَدَأُ: اسْمَهَا، وَالخَبَرُ: خَبَرَهَا. وَهِيَ: (إِنَّ)، و (أَنَّ)، و (لَكِنَّ)، و (كَأَنَّ)، وَ (لَيْتَ)، وَ (لَعَلَّ). مِثَالُ البَابِ: […]