كلمة (قائلون) لا تعنى (القول) وإنما تعني (القيلولة)

كتبه: محمد مكاوي تدبر قرآنك (2) كلمة (قائلون) لا تعنى (القول) وإنما تعني (القيلولة) في قوله: {وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ} [الأعراف: 4]. والمعنى: جاءهم بأسنا وهم نائمون في المساء أو وهم نائمون عند الظهيرة. فائدة لغوية: (يُقال) بصيغة المضارع […]

تدبر قرآنك(1) من التدبر البلاغي للقرآن الكريم

كتبه: محمد مكاوي – قال تعالى: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ﴾ [الأنعام: الآية (151)] – وقال تعالى: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ﴾ [الإسراء: الآية (31)] فلماذا قال في الآية الأولى (من إملاق) ولماذا قال في […]

كتاب الإعراب المفصل لسورة النبأ (الجزء الثاني) pdf

كتبه: محمد مكاوي موضوعات ذات صلة: كتاب خماسية الفعل الماضي pdf كتاب مواضع حتى في القرآن الكريم pdf كتاب الإعراب المفصل لسورة القيامة pdf كتاب شرح اللامات في القرآن الكريم pdf كتاب الاستثناء في النحو العربي pdf كتاب شرح ثوابت المبتدأ – محمد مكاوي Pdf […]

كتاب الإعراب المفصل لسورة النبأ (الجزء الأول) pdf

كتبه: محمد مكاوي بسم الله الرحمن الرحيم {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5) أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) […]

قصة نحوية (بين طالب ومعلمه)

كتبه: محمد مكاوي يُحكى أنه قد أمر المعلم طلابه أن يقوموا بتحضير درس لإلقائه أمامه باستراتيجية الطالب المعلم .. وبعد عدة أيام جاء الطلاب وقد قام كل طالب بتحضير درسه. وبدأ أول طالب بالشرح، وبدأ بالبسملة ثم الصلاة والسلام على النبي محمد. فقال الطالب: اللهم […]

طرفة لغوية (الطالب وشيخه)

كتبه: محمد مكاوي يُحكى أنه بعد أن أنهى الطالب درسه مع معلمه، سلّم عليه لينصرف، وقال له: شيخي؛ ادعي لي ..فقال له الشّيخ: ذكّرني لأدعو لك ..فذهب الطّالب ولم يفهم مرادَ الشيخ !وفي الدّرس التّالي أيضًا قال الطّالب للشيخ: ادعي لي ..فقال الشّيخ مثلما قال […]