وهي خمسة وعشرون:
• يقال في (الواو): حرف عطف؛ لمطلق الجمع.
• وفي (حتى): حرف عطف؛ لمطلق الجمع والغاية.
• وفي (الفاء): حرف عطف؛ للترتيب والتعقيب.
• وفي (ثم): حرف عطف؛ للترتيب والمهلة.
• وفي (قد): حرف تحقيق، وتوقيع، وتقليل.
• وفي (السين) و (سوف): حرف استقبال، وهو خير من قول كثير منهم: (حرف تنفيس) .
• وفي (لم): حرف جزم لنفي المضارع، وقلبه ماضيا، ويزاد في (لمّا): النافية ويقال: متصل نفيه، متوقع ثبوته.
• وفي (لن): حرف نفي، ونصب، واستقبال.
• وفي (إذن): حرف جواب، وجزاء، ونصب.
• وفي (لو): حرف يقتضي امتناع ما يليه، واستلزامه لتاليه، وهو خير من قول كثير منهم: (حرف امتناع لامتناع) .
• وفي (لمّا) الوجودية في نحو: (لمَّا جاء زيد أكرمته) ، حرف وجود لوجود.
• وفي (لولا): حرف امتناع لوجود، نحو: (لولا زيد لأكرمتك) .
• وفي (نَعَمْ): حرف تصديقٍ ووعدٍ وإعلام.
• وفي (أجل): حرف لتصديق الخبر.
• وفي (بلى): حرف لإيجاب النفي.
• وفي (إذ) بالسكون: ظرفٌ لما مضى من الزمان.
• وفي (إذا): ظرفٌ مستقبلٌ خافضٌ لشرطه منصوبٌ بجوابه.
• وفي (كلا): حرف ردعٍ وزجر، وبمعنى حقَاً.